虛空藏菩薩

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標  題: 虛空藏菩薩
發信站: 中正大學寂寞芳心小站 (Thu Jul  4 23:02:32 1996)
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   檔名:word10.TXT     卍卍卍卍卍卍卍卍卍
                       卍虛空藏菩薩簡介卍
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                                                            輸入者:陳建銘
 
    前言:
        前陣子開始了大學聯考，正式揭開了暑期大考季的序幕，接著高中聯考
    ，五專聯招，一直到八月份全國最多人報考的考試公務員高普考。唉，有不
    少人就這麼考考考，都烤焦了。最近網際網路的流行，上線的人數直線上升
    ，紛紛到這個資訊的大海來遨游，造成網路大塞車。間接連這個事實可知，
    現在是資訊大爆炸的時代，現代人普偏有一個內憂，就是資訊太多，可是吸
    收的時間卻不夠用，往往有望著資訊大海興嘆之感。
 
        未學最近突然心血來潮，收集了一些有關虛空藏菩薩的資料，在這裡介
    紹給大家知道。因為虛空藏菩薩在佛教中是專司記憶、背誦、戒律的菩薩，
    至於大約的情形，未學在後面再略加說明。
 
    本事:
        虛空藏菩薩，梵名為 Akarsagarbha或Gaganagaa，意為虛空的母體，直
    譯為虛空孕，一般都意譯為虛空藏(ㄘㄤˊ)，比喻該菩薩有若廣大虛空，庫
    藏智德與福德。自古以來信仰的人很多，與地藏王菩薩正好是互相對稱，一
    個象微虛空，另一個象微大地。大日經疏上解釋這尊菩薩名號的來由說：「
    虛空不可破壞，一切物不能勝他。藏則有大寶自在取之，不受到貧乏。」因
    此此尊被認為掌理大日如來的福智二德。在金剛界曼荼羅裡，被稱為金剛寶
    菩薩，密號如意金剛、庫藏金剛、富貴金剛、無盡金剛。一般常見的造形有
    二種，一種為身為肉色，右手持劍代表智慧，左手拿著載有紅寶珠的蓮花，
    代表福德。另一種造形是根據虛空藏求聞持法而來，身為金色，載五佛冠，
    結跏趺坐。左手持白色蓮花，微放紅色光，蓮花上有發出吠琉璃色光的如意
    寶珠。右手結與願印，五指下垂，掌心向外。虛空藏菩薩也是八大菩薩之一
    ，一般經文也常常提到。
 
    經典:
        記載虛空藏菩薩的經典，有大集經虛空藏品，大日經具緣品，五大虛空
    藏速疾大神驗秘密式經。而最有名的則是善無畏三藏譯的虛空藏菩薩能滿所
    願最勝心陀羅尼求聞持法，簡稱求聞持法；以及虛空藏菩薩經等。
 
    典故：
        修虛空藏菩薩法最有名的故事，就是日本東密初祖空海大師的故事了，
    未學簡單述說如下:
        空海大師，被日本天皇封為弘法大師，是日本密宗的初祖，中國密宗祖
    師惠果的得意弟子之一，也是日本文字平假名的創造者。幼名真魚，又名貴
    物，十八歲時進入在當時日本的國都--長岡京的大學就讀，那年是西元791年
    。
        那時所謂開元三大士之一的善無畏三藏法師奉其師龍智菩薩之命到中國
    來弘法，在西元716年唐玄宗開元四年到達長安，年已八十了，並被唐玄宗封
    為國師，第二年開始翻譯佛經，而他翻譯的第一部佛經就是虛空藏求聞持法
    ，而他的學生日本遣唐僧--道慈，在西元718年馬上抄了一份帶回日本。虛空
    藏菩薩的信仰隨之傳入日本。
 
        而空海大師在上大學時，有一天有一位沙門傳授給他虛空藏菩薩求聞持
    法。在他二十四歲時所著的三教指歸中說明，因為在這部經中寫著"如果照著
    經中所教，念誦虛空藏菩薩的真言一百萬次，就可以背誦及了解一切經文。"
    空海大師對此點深信不疑，認為是佛陀所交待的，因此不久之後，空海便離
    開學校到山中去修持。終於在結願之日，山谷出現回音，天上出現明星，虛
    空中更出現了虛空藏菩薩的慧劍，飛入空海大師的口中。
 
        空海大師是歷史上有名的語文天才，他到中國去之後，三個月就學會了
    梵文，當年六月見到了當時的密宗大師惠果，六月十三日得到胎藏界灌頂，
    七月上旬得到金剛界的灌頂，在八月十日就得到了傳法資格的灌頂，也就是
    說他用了不到三個月的時間就學會了一般了要二十年才能學會的密宗，同年
    十二月惠果上師去世，他的銘墓志居然是由空海手書。而空海會說很流利的
    中文，不但官話可以說的很標準，甚至也會說中國的地方方言，中文的文章
    及書法也相當好，在當時日本是三大書法家之一。
 
        一般認為空海大師在入唐時因為專修求聞持法而才有這樣的效果出來。
    在他學成回國之後，在金剛峰寺講堂安置虛空藏菩薩的像，並將虛空藏菩薩
    的思想體系化。
 
        若與地藏王菩薩相比較，地藏菩薩的信仰比較深入民間，而虛空藏菩薩
    的信仰較不盛行。不過因為空海大師的原故，目前在日本仍有不少人，包括
    上班族或學生，在密修求聞持法，希望能達到加強記憶力、背誦力，以及高
    超的語文能力。而中國由於其與智慧及戒律有關，故也有人信仰。
 
    求聞持法簡介及真言:
 
        虛空藏菩薩求聞持法現在收錄於大正藏第二十冊，現在簡單介紹其修法
    如下，有興趣的人請自行向有德的佛教大德請教詳細修法。
 
        修這種法，最好到東、南、西三方都空曠之處，至少東方必須寬闊。在
    壇場的東壁做一扇小窗，從那兒迎接虛空藏現化的明亮星光進入。於淨板上
    畫出滿月，在其中繪出虛空藏菩薩，佛像面向西或北，行者面向南或東方。
 
        佛像以淨物覆蓋之，其前方置方形大壇，大壇之上更設置一肘四方，高
    約一尺左右的小木壇，大壇上準備供物，備五種佛具，以淨水洗水，作手印
    承水，誦真言飲之。然後到佛像前至心禮拜，除去佛像覆物，結印誦真言，
    運心供養，以手印掐珠，明記所持真言之數。
 
        其日數有五十日、七十日、百日等，可自由選擇。
 
        虛空藏菩薩真言:(出自虛空藏菩薩經)
 
        阿禰  邏薩皮鈐 浮娑舍皮耶 婆奈薩皮 博廁 娑迷波吒邏薩皮他奈婆邏
        皮  薩多邏伽邏泥  休磨休磨  摩訶  伽樓尼迦  娑婆訶
 
 
 
 
 
 
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