十四無記--無可記說

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At 06:08 PM 2000/4/4 GMT, chihyang wrote:
>==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
>: : : 無記不是悖論, 也不是了不起, 而是沒有意義.
>: : 我不同意這種看法
>: : 什麼叫無意義?
>: : 碰到回答不出來就說無意義嗎?
>: : 我倒是認為有些東西是語言無法表達的

    其實兩位不必大動肝火。如果是佛弟子，請直接去阿含
經裡找找有關無記的記載便知。

>我的原文完整應如下:
>=====
>回答"常"即可
>重點不在回答什麼
>而在回答後能不能驗證是正確的
>說如來常,就去證明如來為常的說法
>說如來無常,就去證明如來無常的說法
>若是無法證明,是有可能的
>======

    十四無記不是常、也不是無常。重點是回答了也無法驗証。
學過幾年物理的如老身的之流者，最喜歡拿科學驗証這套來嚇唬
文科系的同學，可是科學無法証明原理，科學只是觀察的工具，
例如光子被觀察到具有波和粒子的特性，可是光子“為何”會有
這種特性？種種理論也都是假說。

    “無記”是世尊提出的，不是佛教徒用來打馬虎眼的。為何
說是無記？因為非人類所能了解，無可記說故。但是非人類所能
了解並不表示不存在。

    chihyang 說“回答常”就可以，錯了，0分。不但答“常”
是0分，答“無常”也是 0分，答“常 && 無常”也0分，要是答
 "!常 && !無常”同樣 0分。

     我們來看看世尊說無記的前四條：(1)世間常(2)世間無常
(3)世間常亦無常(4)世間非常非無常。

    咦？這不是一個問題嗎？為何成了四個條目？照理看，答案
不是一就是二，不是三就是四，為何是無記。

    人類對世間的實相不可能了解，注意一點，“世間”不是“人
世間”，這個世間指的就是天文迷最喜歡的大爆炸後的宇宙，或
者名為世界。

    若說世尊答不出就說無記，那顯然說此話的人外行，因為世尊
已說那是“無記”的事，所謂隔行如隔山，非入其行不得其解。例
如有老阿媽問我“電腦為何一按就會連上網路”我只好回答“那是
網路工程的問題”，如果老阿媽大怒說“你答不出來就說是『網路
工程』”，那麼該當如何。

    無記的意思就是在 0、1二分法之外的，因此上面四題若是加上
(5)以上皆非，或者(6)以上皆是的話，也是 0 分。因為無記就是不
能用以上條件加以歸納的事物。

    同樣的，(5)世間有邊，(6)世間無邊，(7)世間亦有邊亦無邊，
(8)世間非有邊非無邊。也是，別以為天文家們找到 Big Bang 就解
決了問題，其實疑問更多。未Bang之前是何物？200億光年之外是何
樣？正如大大有名的天文物理學家 hawking 先生說的“天文學沒
啥實用，不過我可以因而有飯吃”，方勵之先生說“天文學最大的
實用性就是可用來算命”這雖是笑談，但也指出了其間的無奈。

    無記也者，也可說是“無意義”的意思，或者是無法用常理去
判別的東西。因為對一般人而言是無法理解的，然而“無記”的情
形不是沒有。

    世尊告訴阿難在學禪法時，有種種三界會到達，例如會經過色
界、無色界、滅界的三界..等等，其中也會經過善界、不善界和無
記界的三界。我們無法了解無記界是啥，但是如果我們照著世尊所
教的方法行禪，那麼終有一天我們就印証並且了解無記界，並如實
了知“無記”是真實存在的。

    總之世間的真相是在無記的情形下，但不是用常或無常來判別。


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