"不是我,不異我,不相在"

發信人: xxx@Lion (時間過得好快..), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 又是雜阿含的問題
發信站: 獅子吼站 (Sun May 25 21:34:10 1997)
轉信站: Lion

==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: [ 本文轉載自 BudaHelp 討論區 ]
: [ 本文原作者是: goodman ]
: [ 發表時間為: Sun May 25 14:14:07 1997 ]
:     又跑來問雜阿含啦！進度仍停留在五陰誦
:     可否請線上大哥們解釋「不是我，不異我，不相在，是名如實知」的意思。
:     經文前面有一段問答，但還是不懂！:(
:     謝啦！:)
:     

  是我、異我、相在是各種我見的三種歸納，非我、不異我、不相在即是對我
見的破斥，在雜阿含陰相應的倒數第二經中，分別對色受想行識的各種我見
有詳細說明，經文大致如下：

愚癡無聞凡夫，見色是我，異我，我在色，色在我（這兩者屬於相在的我見
）；見受想行識是我，異我，我在識，識在我。云何見色是我？得地一切入
處正受觀已，作是念：地即是我，我即是地，我及地唯一無二，不亦不別。
如是水火風青赤白，一切正受觀已，作是念：白即是我，我即是白，唯一無
二，不異不別。如是於一切入處，一一計我，是名色即是我。云何見色異我
？若彼見受是我，見受是我已，見色是我所（屬於我的、我所擁有的）；或
見想行識即是我，見色是我所，是名色異我。云何見我中色？謂見受是我，
我在色中；又見想行識即是我，色在我中，是名我中色。云何色中我？謂見
受即是我，於色中住，入於色，週遍其四體；見想行識是我，於色中住，週
遍其四體，是名色中我。.......云何識即是我？........

不知道這一段經文你看到沒有？雜阿含經在編排上，往往都將精簡的法要放
在前面，將一些名詞解釋放在後面。假如遇到重要的關鍵字的話，不妨先看
看後面是否有說明。希望能給你一點幫助。

祝  智慧增長
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