佛說九橫經 |
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發信人: kftseng@Lion (羅雲), 信區: Buddhism 標 題: 佛說九橫經 發信站: 獅子吼站 (Sat Oct 12 19:02:00 1996) 轉信站: Lion 佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國,祇樹給孤獨園,佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未 盡便橫死: 一者、為不應飯為飯; 二者、為不邑q飯; 三者、為不習飯; 四者、為不出生; 五者、為止熟; 六者、為不持戒; 七者、為近惡知識; 八者、為入里不時不如法行; 九者、為可避不避。 如是為九因緣,人命為橫盡。」 「一不應飯者,為不可意飯,亦為以飽腹不停調。」 「二不量飯者,名為不知節度,多飯過足。」 「三不習飯者,名為不知時冬夏,為至他國郡,不知俗宜,不能消 飯,食未習故。」 「四不出生者,名為飯物未消,復上飯不服藥吐下不時消。」 「五為止熟者,名為大便小便來時,不及時行噫吐啑,下風來時制 。」 「六不持戒者,名為犯五戒,殺、盜、犯他人婦、兩舌、飲酒。亦 有餘戒,以犯便入縣官,或絃死,或捶杖利刃斫刺,或辜飢渴而終,或 以得脫從怨家得手死,或驚怖念罪憂死。」 「七為近惡知識,名為惡知識,已作惡便反坐。何以故?坐不離惡 知識故。不覺善惡,不計惡知室惡,能不思惡知識惡。」 「八為入里不時者,名為冥行。亦里有諍時行;亦里有縣官長吏追 補不避。不如法行者,入里妄入他家舍中;妄見不可見;妄聽不可聽; 妄犯不可犯;妄說不可說;妄憂不可憂;妄索不可索。」 「九為可避不避者,名為當避弊象弊馬牛犁車蛇虺坑井水火拔刀醉 人惡人,亦於若干惡。如是為九因緣,輩人命未盡當坐是盡。慧人當識 當避,是因緣以避。乃得二福;一者、長壽;二者、以長壽乃得聞好語 言亦能行。」 諸比丘歡喜受行。 -- 悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲 欣 法本法無法 欣 君子之交 其淡如水 執象而求 咫尺千里 欣 今付無法時 欣 交 無法法亦法 交 問余何適 廓爾忘言 華枝春滿 天心月圓 交 法法何曾法 交 集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集 慈濟 http://www.tzuchi.org.tw 佛教經典 http://cc.tccm.edu.tw/~kftseng/buda Ξ Origin: 獅子吼站 |
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