《藥師如來法門漫談-9》【諸神的卡拉】 |
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作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaXfile
標題: 《藥師如來法門漫談-9》【諸神的卡拉】
時間: Thu Mar 18 12:44:33 2004
《藥師如來法門漫談-9》【諸神的卡拉】
前文說到阿難在灌頂經開始問世尊“為何之前教阿含
四聖諦法時世尊說法不讓學人學禁咒術，而今卻又說此術？”
他問：
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T21n1331_p0498c08(01)║阿難因從坐而起稽首佛足。
T21n1331_p0498c09(06)║長跪合掌白佛言。如來所說無有[前卻]
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前卻=否定前面，世尊不會用後說的法去否定前面說的法
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T21n1331_p0498c09(06)║有所言說皆實不虛。
T21n1331_p0498c10(00)║如阿難解佛所說義。多諸憂和俱舍羅。
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我阿難了解佛所說的意思，很多是【憂和俱舍羅】以
致看起來好像有些出入。
憂和俱舍羅就是方便智(波羅蜜)。參見《華嚴經》
【十地品】及《地藏十輪經》為十波羅蜜中第七波羅蜜。
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p0498c11(02)║然末世中多有誹謗。佛先說諸經法有咒術者。
p0498c12(01)║或云應學誦持修行。或云不應修習禁咒。
p0498c13(02)║諸經法中更互不同反覆前後。
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後世中有些人謗佛說：『佛法中提到的咒術有時說可以
持誦，有時則說不可持誦，是前後不一。』言下之意佛說的
法不算數。
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p0498c14(07)║故使末世諸比丘輩。有信行者、有誹謗者。
是故重問於世尊耳。
p0498c15(00)║惟願更演化於未聞
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世尊回答阿難：
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p0498c16(00)║佛語阿難，善哉善哉。
p0498c17(09)║汝能為未來四輩弟子重問此義。
快矣阿難，諦聽諦聽審詳行之。
p0498c18(01)║佛言：我經中說諸禁咒，所不應行者，
p0498c19(04)║謂諸異道邪見法術亂惑於萬姓，但為利養，
p0498c20(04)║以活身命。我所不許。
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原來世尊不准學者用外道咒術，因為外道咒術是為了
利養(同時異道鬼神也要交換利益)。佛不許行者求於外道
鬼神，也不許用咒術收錢。
世尊又說：(稍加註解)
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今吾所演灌頂章句。
p0498c21(05)║十二部(就是此經十二卷)真實咒術。
(以及之前)阿含所出諸經雜咒。
p0498c22(07)║盡欲化導諸眾生故。不如異道為利養也。
p0498c23(08)║但為度脫眾生厄難遭苦患者。不於其中悕望利養。
p0498c24(05)║令諸眾生得蘇息耳。以是因緣吾今聽許
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因為現在太多的比丘如火燒屁股，不得安穩(『如捕
魚師布網捕魚，魚都馳散』)，只好開禁。同學們，世尊
開放禁咒術的緣由並不是一開始就有，這情形和制訂戒律
一樣，本來一開始是沒有戒律的，也是後來因為學者狀況
百出，世尊才一一的制戒。
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p0498c25(00)║佛告阿難我說是經。利益一切無量眾生。
p0498c26(01)║我若不說此經咒術。當來末世一切眾生。
p0498c27(02)║雖見我法微妙真實。心意貪樂由其業行。
p0498c28(03)║習惡來久信根淺薄。未解深法至真之化
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四眾入了佛門，但是有些人宿業有障，不能安心向道
中了邪或生了怪病，那時世尊還沒開放禁咒術，於是有些
人就向外道求助消災驅鬼：
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p0498c29(00)║佛告阿難。四輩弟子入我法中。
p0499a01(05)║受持禁戒多所缺犯心不專一。
p0499a02(10)║急難之時遭疾苦患既不專一。
向諸異道邪見法中。
p0499a03(07)║以求福祐。欲脫眾難。不可得離。不知宿對前世業緣。
p0499a04(03)║歸命往到異道師所跪拜問訊。我遭苦厄願見救護。
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障難要有方法排除，世尊未開禁咒術，那些受難的學
者只好“摳摳崇”(台語：到處亂亂跑)
來到異道師處，異道師當然說“安啦”，但是結果沒
用，從此每年每月不斷的花錢超度、消災，沒完沒了：
(以下稍加標示)
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p0499a05(00)║異道師言：『隨汝所願。
p0499a06(09)║吾當祈請上通五官、下言地祇。
令汝得福救度危厄不復遭苦。』
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師能上天下地打通關節咧，為何有難？當然會有理由：
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p0499a07(02)║師又復言或汝先身犯諸過惡。(或說你的祖先
犯了過錯而作怪)
p0499a08(07)║或言七世殃咎所引。(或是說那是七世的過失
所引來的)
p0499a09(16)║為五官所錄受諸罰謫(或說學者被五官打了小
報告，所以受厄。五官即是掌握善惡記錄的神，屬閻羅(摩)
諸王所管)
或云牽引滅及門族。(家裡有不幸的就說學者
的錯害了家人)
前人既已病苦所惱逢諸危難。
p0499a10(03)║心意不定無所歸趣。恍惚失所猶如狂人。
(人一旦有難了，心一急當然異道師說什麼就是什麼囉。)
p0499a11(04)║師又語言汝七祖。為九幽所羅，魂在大山。
(你的七世祖先沒有超度啦，魂魄被九幽姥姥捉去關在山裡了)
p0499a12(05)║當以匹帛隨方之色。救贖汝等七祖之魂。
(要用上好的各色整塊布料--古時值錢的物品--來救你的祖先，
這好像電影倩女幽魂第二集咧？ 現在則是用錢打發。)
p0499a13(06)║拔除汝等七世之過。(或是用來除前世罪用)
又有一師復作是言。
p0499a14(07)║汝為山神、樹木鬼神、星宿之神，所嬈害也。
致諸病痛受諸疾厄。
p0499a15(00)║必為犯此星宿神耶。(你沖犯某地某神啦)
p0499a16(09)║當以白牛白馬種種眾生甘美飲食。(要各種
牛排馬排牲禮好料祭拜)
設諸妓樂歌詠鬼神。(還要演戲請花車和女
郎跳豔舞兼唱歌，請諸鬼神大唱卡拉同樂一番)
p0499a17(03)║可獲大福除汝厄難。所在安寧無復恐懼獲善吉祥
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同學們，有機會到各大神壇的降神會去旁聽一下，一
定會覺得“咦？這怎麼很熟悉？”沒錯，就是這樣，把個
人所有的災難障礙全部說成是前世因果或者祖先作怪，正
是時下的熱門方法。
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p0499a18(00)║佛告阿難，我滅度後濁惡之世。
p0499a19(05)║信正者少，多習邪見。不樂真法不欲聽聞。
p0499a20(05)║為諸惡師作雜毒法。
殺眾生命欲救危厄。殺者得罪。
p0499a21(02)║天神地祇悉不食噉。
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的確，天地真正的善神護生修行都來不及了，哪裡會
殺生唱卡拉呢。因此世尊重申：
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p0499a22(11)║是故我今廣演灌頂十二部章句真實咒術。
化諸未信不解道者。
p0499a23(03)║汝當宣傳在所國土令護此經。
p0499a24(08)║諷誦受持勿令毀缺
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灌頂法門如何為眾生灌頂？稍待片刻。
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
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