禪坐的基本方法(八)

發信人: wtc.bbs@tkd.en.sjsmit.edu.tw (阿杰), 信區: religion
標  題: 禪坐的基本方法(八)
發信站: 淺水灣BBS站 (Thu Apr 11 00:52:45 1996)
轉信站: Lion!netnews.ntu!news.csie.nctu!tkd
來  源: bbs@192.192.224.100

(三)心眼一如
    胡思亂想的人可從其眼神窺見，因為眼神飄忽不定，心中無主。不知看什麼，表面上
好像什麼都看，事實上沒有集中焦點的對象，更不明白自己的眼睛為什麼要看，就是不知
道將眼睛定在何處，只是腦中的思想不斷地動，所以眼神也似幽浮般地飄動。因此之故，
可從人的眼神中，觀察出此人是否思想集中、穩定。
    在日常生活之中，要對自己的任何一個動作全部負責，也就是「一步一個坑」，腳踏
實地，步步為營。走路步步為營，講話也是步步為營，任何動作都該步步為營。不是雜亂
無章，不是東一榔頭西一鎚，而是要身心合一，心口合一。
    少一些妄想，加一點正念，則智慧日增，可開慧眼。慧眼開了，必然是煩惱和困擾的
消除。唯有心得穩定，才能減少煩惱。唯有練習身心合一、心口一致，則心中的煩惱必然
日減。當外在的境界擾亂時，你只要注意自己心裡在想什麼？眼睛在看什麼？耳朵在聽什
麼？如此，注意觀看、聽聞等，煩惱就不存在，結果是該聽的聽到，該看的也看到。
    比如；對方打來一拳，如果你注意對方打出來的動作以及自己被打的感覺，那麼心裡
就不會起煩惱。如果聽到別人罵你，清清楚楚地聽到聲音在罵，也知道自己是被罵的人，
這是心中沒有煩惱。但是如果你心中起了波浪─我為什麼被罵？他為什麼打我？如此想的
話，煩惱一定會展現出來，因為注意對方的緣故。反之，清清楚楚的注意自己的心念，則
煩惱必定不存在。

--

wtc in NTIT wtc in NTIT wtc in NTIT wtc in NTIT wtc in NTIT wtc in NTIT wtc 
wtc in SJSMIT wtc in SJSMIT wtc in SJSMIT wtc in SJSMIT wtc in SJSMIT wtc   
--
※我愛 淺水灣BBS   我來自140.118.3.98※