【內觀捷徑】觀息法重點複習-2：把持心念就是培養覺知力

發信人: journey@Lion (雲水), 信區: sitting
標  題: 【內觀捷徑】觀息法重點複習-2：把持心念就是培養覺知力
發信站: 獅子吼站 (Tue May 11 13:43:19 1999)
轉信站: Lion

 [把持心念就是培養覺知力]

    希望你試著禪修，這是使自己保持覺知的方法，能把持得住心念的人，將能達
到一心專注。修習專注的目的並不是為證得色界定或無色界定，不是那樣，重要的
是正念或觀照本身就足夠了。這種一心專注是很好的，世尊也曾讚歎它確實很殊勝
，因為它能活用在我們的日常生活中。相反地，假如讓它進展到定的狀態，例如無
色界定，就無法應用在日常生活中，因為在無色界定中，感官不起作用，因此就無
法應用在日常生活中了；但不在定境時，就能應用這覺知力及一心專注的功能，這
就好比錢一樣，有錢放著不用，等於沒錢，也無法因有錢而獲得好處；如果能善加
利用金錢，你就會從中得到利益。

    透過這種修習而長養覺知和一心專注是很有用處的。這種一心專注又稱「近行
                    _
定」（anantariya samadhi），這種定和慧是雙胞胎，我們並不直接修一心專注，
而是經由前面所說覺知的方法，它會自動增長，也就是說當一心專注生起時，就能
立刻應用它。這就像開車一樣，引擎不會毫無意義地運轉，我們啟動引擎，腳專注
踩著離合器，然後一放離合器，車就自動向前走。如果我們沒事就發動引擎，那我
們是瘋了，如果發動引摯，車子卻不動，那引摯有什麼用？這真是瘋狂的行為。所
以當啟動引擎時，要專心踩放離合器，讓車子得以前進，這就是所謂的「近行定」
，這種定生起時，就馬上能應用它來禪修和作觀。也許有人會說這樣不太有效，別
在意他，因為你又不是要費盡心力培養一心專注而成為專家，但也沒關係，因為這
種一心專注的情況，就足夠我們觀「法」並且開悟。

    除了我說的之外，別想那麼多，努力試試看，一心專注就會進展得很好，而覺
知力也將充分發展，因為你已經學得不間斷地觀察六塵，因此，在你心中將會產生
一種神祕的能力，就是你不用思考、言說或做任何舉動就能生起覺知。這點很重要
，在這之後，你的正念將如閃電般迅速敏捷，無須思考、言說或做任何舉動就能覺
知，凡是對自己的思想、言語和行為都能念念分明的人，就能解脫。


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