阿羅漢不想成佛？ |
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest 標題: 阿羅漢不想成佛？ 時間: Mon Feb 18 20:57:09 2008 >作者: belleyyc (煩人的怪小孩！) 看板: BudaDigest >標題: Re: [線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文567 >時間: Wed Feb 6 11:15:46 2008 > [問題：] > 1. 不過，我還是不懂為什麼想解脫的人，不會想成佛？因為成就阿羅漢也是很 > 難的，不是嗎？當然成佛應該是更難，可是既然要或已解脫（例如修習到二 > 禪以上，或是heaven學長提到，修到四禪，沒有慈悲喜，只有捨），應該就 > 沒有難不難的問題，不是嗎？ > 2. 在684經，很明顯的是世尊為各位弟子解說，「如來應等正覺．阿羅漢慧解脫 > 有何種種別異」，但是在668經後所提到的「五學力」（其中念力指的是 > 「四念處」的修習，精進力指的是「四正斷」等）、七覺支等，這些是世尊 > 向各位弟子簡介，亦即，必須放在如來與阿羅漢之別異的脈絡，來看嗎？還是 > 這些也是其實也要弟子們學習？（自己覺得應該是後者，因為這有些都是之前 > 雜阿含的教導。） 這問題要先回答第二項才能回答第一項。在如來十力中，我們可 以很清楚的看到如來十力的最後一力就是「如來諸漏已盡。無漏 心解脫．慧解脫。現法自知身作證。我生已盡。梵行已立。所作 已作。自知不受後有。是名第十如來力。」 這第十力就是阿羅漢的成就，我們可以說阿羅漢就是缺少前九項 的條件。世尊說阿羅漢五學力是指要成就阿羅漢所必需要有的學 習心態，並不是要拿五學力和如來十力作比較。世尊是指出條件 差別而己。 所以第二項問題的答案是：二者沒法用來相比。就像穩潔和純潔 除了用來清潔之外，其它條件無法相比。如來包含了阿羅漢的成 就而阿羅漢在當時的那一世不可能成佛。 由於先天條件的差別和限制，所以阿羅漢不可能在世尊時代或依 世尊所說佛法修行的時代（如我們現代）同時稱佛。因為如來的 第一條件是要“創造學說”（「先未聞法。能自覺知。現法身知。 得三菩提。於未來世能說正法。覺諸聲聞。） 所有的阿羅漢都是聞佛法而修，所以第一項問題答案就是阿羅漢 在他聽聞佛法而修的當下就已不可能是佛。阿羅漢要成佛就必須 自願轉生到他方【無佛世界】，然後自己重新悟道，在當地無佛 情形下提出佛法，才叫成佛。所以阿羅漢要不要成佛是入了涅槃 後可以慢慢再考慮的事情。 所以如果有人宣稱自己成佛了，那他的首要條件就是必須是已經 在此世死亡，並轉生到無佛世界又悟道後的人才能如此，但是已 經在此世死亡的人是無法又同時活著宣稱自稱已成佛，這是矛盾 事件。 第一項問題的答案：阿羅漢要不要成佛是由他日後（涅槃後）可 自由決定的事。我們無法私自加以斷定。 想要成佛的人必須要有阿羅漢的實力，這也是世尊一直對我們強 調修習多修習的原因。成就阿羅漢後才能進一步談要不要成佛。 -- ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 半生無一得，三世有所失。 古聖唯一道，人心知不知。 ∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼ -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 大家來讀經板 - 共同深入經藏, 以期智慧如海 BudaDigest 作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest 標題: Re: 阿羅漢不想成佛？ 時間: Tue Feb 19 10:48:38 2008 ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言： > 在他聽聞佛法而修的當下就已不可能是佛。阿羅漢要成佛就必須 > 自願轉生到他方【無佛世界】，然後自己重新悟道，在當地無佛 > 情形下提出佛法，才叫成佛。所以阿羅漢要不要成佛是入了涅槃 > 後可以慢慢再考慮的事情。 可是若阿羅漢要成佛需要再轉生到他方無佛世界, 那不就違背了阿羅漢 "不受後有" 的特性, 這要如何去理解才好呢? heaven -- ◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇ ◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ 卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org 卍 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 大專學佛聯誼板, 天天過得青春有朝氣 Eureka 作者: abstsai (白非白) 看板: BudaDigest 標題: Re: 阿羅漢不想成佛？ 時間: Tue Feb 19 13:22:51 2008 ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言： > 可是若阿羅漢要成佛需要再轉生到他方無佛世界, > 那不就違背了阿羅漢 "不受後有" 的特性, 這要如何去理解才好呢? 不來此世。不會回到成阿羅漢的那一世的世間。 他要成佛時則是自願的往生無佛處成為第一個 佛。成佛那一世的佛無宿世恩怨，沒有業報。 若不想成佛則呆在涅槃裡。 阿那含一樣不來此世，但往生別國，在別國般 涅槃(見下文【】號)。這是我們讀經可能忽略 的地方。 《增一阿含》 T02n0125_p0653b27(00)║復次。比丘。 T02n0125_p0653b28(12)║若有比丘行此先苦後獲沙門四樂之報。斷三結網。成須陀洹不 退轉法。 T02n0125_p0653b29(00)║必至滅度。復次。比丘。若斷此三結。淫．怒． T02n0125_p0653c01(00)║癡薄。成斯陀含。【來至此世】。必盡苦際。復次。 T02n0125_p0653c02(00)║比丘。若有比丘斷五下分結。成阿那含。 T02n0125_p0653c03(01)║於【彼】般涅槃【不來此世】。 // -- ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 半生無一得，三世有所失。 古聖唯一道，人心知不知。 ∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼ -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛法求助哇啦啦 - 解決您學佛的疑惑 BudaHelp |
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |