長亭外,古道邊的作詞曲人 |
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標 題: 長亭外,古道邊的作詞曲人
發信站: Dept. Comp. Sci. & Info. Eng., Chiao-Tung U (Sat Apr 12 01:25:52 1997)
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長亭外,古道邊,芳草碧連天...的作詞作曲人
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各位可能熟悉下面幾首歌詞,尤其是其中第一首[送別]可能更是
小學時代大家都唱過僅次於驪歌的感傷歌曲.於欣賞其悠悠哀傷的調子
之餘,也許有人注意過這首歌的作詞,作曲人名字叫作李息霜,可是李息
霜是誰? 直到最近在偶然的機會下,透過陳慧劍先生的著作,我才發覺
他就是學佛人所熟知的弘一大師.還有意外的國中國文課本中出現的夏
丏尊原來還是大師的終生摯友.為了讓大家稍微了解大師在俗和在僧時
的成就,底下謹附上大師所填的幾首歌詞及大師一生大事記,以饗各位.
李息霜作(1880-1942)
送別
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長亭外,古道邊,芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山.
天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒.
長亭外,古道邊,芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山.
早秋
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十里明湖一葉舟,城南煙月水西樓,幾許秋容嬌欲流,隔著垂楊柳.
遠山明淨眉尖瘦,閒雲飄忽羅紋縐,天末涼風送早秋,秋花點點頭.
春游
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春風吹面薄於紗,春人妝束淡於畫,游春人在畫中行,萬花飛舞春人下.
梨花淡白菜花黃,柳花委地芥花香,鶯啼陌上人歸去,花外疏鐘送夕陽.
悲秋
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西風乍起黃葉飄,日夕疏林杪.花事匆匆,夢影迢迢,零落憑誰弔.
鏡裏朱顏,愁邊白髮,光陰催人老,縱有千金,縱有千金,千金難買年少.
月夜
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纖雲四捲銀河淨,梧葉蕭疏搖月影;
剪徑涼風陣陣緊,暮鴉棲止未定.
萬里空明人意靜,
呀!是何處,敲徹玉磬,一聲聲清越度幽嶺
呀!是何處,聲相酬應,是孤雁寒砧並,
想此時此際,幽人應獨醒,倚欄風冷.
落花
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紛,紛,紛,紛,紛,紛,...惟落花委地無言兮,化作泥塵;
寂,寂,寂,寂,寂,寂,...何春光長逝不歸兮,永絕消息.
憶春風之日暝,芬菲菲以爭妍;
既乘榮以發秀,倏節易而時遷.
春殘,覽落紅之辭枝兮,傷花事其闌珊;
已矣!春秋其代序以遞嬗兮,俛念遲暮.
榮枯不須臾,盛衰有常數;
人生之浮華若朝露兮,泉壤興衰;
朱華易消歇,青春不再來.
月
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仰碧空明明,朗月懸太清;
瞰下界擾擾,塵欲迷中道;
惟願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳,
虛渺無極,聖潔神秘,靈光常仰望!
惟願靈光普萬方,蕩滌垢滓揚芬芳,
虛渺無極,聖潔神秘,靈光常仰望!
晚鐘
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大地沉沉落日眠,平墟漠漠晚煙殘;
幽鳥不鳴暮色起,萬籟俱寂叢林寒.
浩蕩飄風起天杪,搖曳鐘聲出塵表;
綿綿靈響徹心弦,眑眑幽思凝冥杳. [綿]:帛系,[眑]:目幻
眾生病苦誰持扶?塵網顛倒泥塗汙,
惟神愍恤敷大德,拯吾罪惡成正覺;
誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陳虔祈.
倏忽光明燭太虛,雲端彷彿天門破; [倏]:[倏]字,其中[犬]字換為[火]字
莊嚴七寶迷氤氳,瑤華翠羽垂繽紛.
浴靈光兮朝聖真,拜手承神恩!
仰天衢兮瞻慈雲,忽現忽若隱.
鐘聲沈暮天,神恩永存在,
神之恩,大無外!
清涼歌
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清涼月,
月到天心,光明殊皎潔.
今唱清涼歌,心地光明一笑呵!
清涼風,
涼風解慍,暑氣已無蹤.
今唱清涼歌,熱惱消除萬物和!
清涼水,
清水一渠,滌蕩諸污穢.
今唱清涼歌,身心無垢樂如何?
清涼,清涼,無上,究竟,真常!
弘一大師行誼大事年表(1880-1942)
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--------降生---------
(光緒6年)
1880,1歲,9月20日辰時,生於天津河東區地藏前故居李宅.
生後取名文濤.行列第二,生時,鳥銜松枝,降於產室.
--------父死---------
(光緒10年)
1884,5歲,8月5日生父李筱樓病逝.
--------出岫---------
(光緒12年)
1886,7歲,從兄長文熙啟蒙.
1892,13,攻各朝書法,以魏書為主,一生從未間斷,終成一格.
1897,18,12月和天津茶商俞家女弟締婚.
1898,19,5月,奉母偕妻,南下上海,住法租界,加入上海[城南文社],開始文學活動.
8月,戊戌攻變失敗,師刻[南海康梁是吾師]長印一顆,以示對舊政體的抗議.
--------南遷---------
(光緒25年)
1899,20,3月,全家移居[城南草堂],同時遍攻詩,詞,金石,書,畫,戲劇.
在上海藝壇,初露頭角.
1900,21,3月加入[上海書畫家公會]為會員.
長子李準出生.
1901,22,4月,入蔡元培主持之[南洋公學]經濟特科就讀,改名李成蹊.
--------本色---------
(光緒30年)
1904,25,次子李端出生.
國事日非,浪跡燕市,與上海名妓李蘋香,朱慧百,楊翠喜為友,詩畫往還.
--------親情---------
(光緒31年)
1905,26,4月,生母王太夫人病逝上海寓所,哀痛萬狀,改名李哀,字惜霜.
6月,南洋公學卒業,東渡日本,入東京[上野美術專門學校]攻西洋油畫,
與高劍父同窗.
去國前,作《金縷曲》,別祖國.入上野,更名李岸,字叔同.
--------上野---------
(光緒32年)
1906,27,在上野攻西畫之外,復在音樂專校攻鋼琴,
又學西洋戲劇於劇作家藤澤淺二郎之門.
7月,與留學生曾孝谷,組織[春柳劇社],
初冬,因國內兩淮水災,假東京樂座演出[茶花女],[黑奴籲天錄]等名劇,
以門票收入賑災.
劇演出,轟動日本戲劇界,這是中國人演話劇之開端.
時李叔同先生,在[茶花女]中,飾女主角[瑪格麗特],
在[黑奴籲天錄]中,飾[愛米麗夫人],演來性格突出,
從此揭開中國新戲劇運動之序幕.
結識日籍夫人雪子(真姓名仍待考).
發現肺病.
冬假,回國一次.
1910,31,6月,在上野專校,學成歸國.前後留學日本5年之久.
回國後,在[天津工業專門學校],任西洋畫教席.
日籍夫人逕去上海,賃屋居於上海法租界.
-------轉捩---------
(宣統3年)
1911,32,國內經濟因政體變動而崩潰,家資數十萬銀元被倒,瀕臨破產.
這一年仍任教[天津工專].
--------悲歡---------
(民國元年)
1912,33,冬假正月,由天津至上海,與日籍夫人晤面.
任教於[上海城東女學],
3月,南社文友聚會.不久,受聘先烈陳英士創辦之[太平洋報],任藝術編輯.
與蘇曼殊,柳亞子,陳無我同事,並組織[文美會],編[文美雜誌].
7月,[太平洋報]倒閉,受聘[浙江兩級師範],
與夏丏尊,姜丹書,單不厂同事,主教音樂,西畫.
時李叔同的名,已與名歌《送別,悲秋,憶兒時...》同時遠揚國內各地,
作曲筆名多用[息霜].
--------桃李---------
此後,與夏丏尊成為莫逆之交,豐子愷,劉質平,李鴻梁,堵申甫等為弟子.
-------空靈---------
(民國5年)
1916,37,兼任南京高等師範教席(中央大學前身).
暑期,在杭州大慈山虎跑寺,試驗斷食21天,寫《斷食日記》,取號[李嬰].
此時學佛因緣成熟.
1917,38,春假未回滬,正月8日,在虎跑寺,皈依了悟上人,法名演音,號弘一.
春假後,在學校開始素食,供佛像,讀佛經.
--------水月---------
--------永訣---------
--------空門---------
(民國7年)
1918,39,7月13日,披剃於杭州虎跑寺,依了悟上人為薙度師,法名弘一.
師離校前,將一生所積之藝術珍品,金錢,衣物全部分散.
金錶,詩詞,書法卷軸,貴重紀念物全部留給夏丏尊.
音樂,畫,戲劇,出家前所積的照片,按學生興趣,
分別留給豐子愷,劉質平,王平陵,李鴻梁...
衣服,用物,分散給校中的工友.
上海家中的鋼琴,字畫,珍貴飾物,金錢,全數留給日籍夫人.
金石作品,全部埋於[西冷印社]印塚中.
油畫作品贈給國立北京美術專科學校.
9月,在靈隱寺受比丘戒,因讀[寶華傳戒正範],[靈峰毘尼事義集要],與現實相印證,
動悲心,立誓學戒宏律.
1919,40,春季駐錫杭州玉泉寺,
4月到杭州虎跑寺結夏,
秋天掛單杭州靈隱,
冬殘,回杭州玉泉寺,與程中和居士共燃臂香,依天親[發菩提心論],發[十大正願].
1920,41,雲水浙東,
6月,在富春江畔新登縣的貝山閉關不成,至衢州蓮花寺,寫經,整理藏經.
--------潛沉----------
(民國10年)
1921,42,正月,由貝山回杭州.
3月,由杭州到永嘉,在城下寮(慶福寺)閉關,
6月,在關中完成《四分律比丘戒相表記》初稿.
1922,43,正月,在城下寮禮寂山方丈為依止師.時俗家髮妻俞氏夫人,在天津病故.
8月,在關中患重痢疾.
--------聖品----------
(民國12年)
1923,44,初春,由溫州經杭州,上海,雲遊至衢州,住蓮花寺,刺血寫經,
臘月,懇普陀山印光大師列為門牆.印祖勸告專修念佛三昧.
歲底回永嘉.
1924,45,6月,自溫州至普陀山,參拜印光大師,侍奉7日.
8月,《比丘戒相表記》完稿,青年僧因弘法師侍編.
上海藕初居士,獨資影印1000部.
1925,46,朝安徽九華山未果.
--------前塵----------
--------龍象----------
--------晚晴----------
(民國15年)
1926,47,3月,由溫至杭,駐招賢寺,約弘傘法師(程中和居士於民國10年出家為弘傘法師),
於7月同去江西廬山,參加金光明道場.
在牯嶺五老峰後青蓮寺,寫[華嚴經十迴向品初迴向章],為近代寫經傑作.
1927,48,3月,閉關於杭州城內吳山常寂光寺.時政府有滅佛之議.
師召請地方政要集寺中,以短簡示來賓,席間,婉言微語,潛移默化,
然後,默坐良久,出席者讀短簡,汗流夾背.散會後,滅佛之說頓熄.
短簡中,所言何事,成為一秘.
3月17日,為滅佛事,又函教育界名流蔡元培,經子淵,馬夷初,朱少卿諸師友,
提出整理佛教意見.
年底,豐子愷,裘夢痕二生,將師名曲《朝陽,憶兒時,送別,悲秋...》等20多首,
選入[中文名歌50曲],為國內各級學校音樂教材.
1928,49,初夏,在溫州大羅山,行誅茆宴坐.
7月到10月間,駐錫在上海江灣豐子愷家中,與豐同編《護生畫集》,
由豐繪圖,師寫偈語.
11月,在滬,與尤雪行(後來駐錫馬來亞的演本法師),謝國樑二居士同去暹羅,
船經廈門,與廈門大學校長陳敬賢結緣,由陳介紹掛單南普陀寺.
這是弘一大師第一次落跡南閩.
--------閩緣----------
(民國18年)
1929,50,4月,自廈門回溫州,途經福州鼓山,發現清初刻本[華嚴經]及[華嚴疏論纂要].
師倡印25部,分贈日本各大學及國內重要叢林.
9月,自溫州到上虞白馬湖晤夏丏尊.
時夏丏尊,劉質平等集資建築之[晚晴山房]落成,這是初度駐錫此間.
10月,再由溫州去廈門,
歲底,與太虛大師同去南安小雪峰寺渡歲,
此為大師第二次去閩南.
此時,師已與廣洽,瑞今法師結法侶之緣.
--------白湖----------
(民國19年)
1930,51,正月自小雪峰寺,至泉州承天寺駐錫.
4月,離閩南,回浙江,
5月,至白馬湖,住[晚晴山房],圈點[行事鈔].
9月到谿北鄉鳴鶴場白湖金仙寺,
10月聽靜灌法師講[地藏經],同時全力研究[華嚴],並寫成《華嚴集聯三百》.
冬底,回永嘉城下寮故居.
1931,52,正月,在慶福寺關中罹惡性瘧疾.
7月,去慈谿北部五磊寺,企圖辦南山律學院,以三年為期,演講律宗三大著作:
[行事鈔資持記],[四分律行記],[羯磨疏隨緣記],不成.
9月,接廈門廣洽法師信,請回錫閩南過冬,道經紹興,
至上海,因中日關係緊張,不成行.
年底,仍回慈谿,掛單龍山伏龍寺.
--------法侶----------
(民國21年)
1932,53,春,夏,秋三季,雲水浙東沿海各地.
8月,至白馬湖,居法界寺,染傷寒,病癒.
11月自上海去廈門,掛單萬壽巖,與性常法師結法侶之緣,
此為第三次去閩南,自此定居.
1933,54,正月8日,自萬壽巖移居妙釋寺,開講[改過實驗談],總結其50年反照工夫十項:
虛心,慎獨,寬厚,喫虧,寡言,
不說人過,不文己過,不覆己過,聞謗不辯,不瞋.
半個月後,講[四分律戒本].
一個律學集團逐漸成形,成員包括廣洽,瑞今,性常,傳貫,廣義,仁開,覺圓諸法師.
3月9日,回萬壽巖,第一次開講南山道宣律師訂正的[隨機羯磨].
第二次重新編定蕅益大師的[寒笳集].
5月,自廈門應轉物老和尚請,去泉州(晉江),駐錫開元寺尊勝院.著作律學.
圈點[南山行事鈔記],寫下《圈畢行事鈔後記》.
為畫家盧世侯所作[九華垂跡圖]寫下《地藏九華垂跡圖讚》.
7月,編撰《戒本磨羯隨講別錄》,隨後開講.
8月,編定《南山道宣律師簡譜》
10月,出遊泉州郊外,道經潘山,見晚唐唯美派詩人韓偓墓道,引為神交,
後令弟子高文顯,撰《韓偓傳》,為[香奩集]翻案,
(師從性格上分析,以為該文非與社稷共存亡的韓偓所寫,是別人作偽).
11月,寫《梵網經菩薩戒本淺釋》.
--------悲懷----------
(民國23年)
1934,55,2月,自泉州至廈門,在南普陀寺,囑瑞今法師創辦[佛學養正院],作育僧材.
於南普陀寺山後的[晉水蘭若](即兜率陀院),依據日本大正藏等,稍作修改
天津徐蔚如居士依據高麗藏考訂的[隨機羯磨],寫[隨機羯磨疏]的序文.
8月,讀清初律宗見月大師的傳記式小書[一夢漫言],為作圖註.
--------病厄----------
(民國24年)
1935,56,正月,自[晉水蘭若]移居禾山萬壽巖,寫下《淨宗問辨》.
3月,去泉州開元寺,講[一夢漫言],旋住[溫陵養老院].
4月11日,與侍侶傳貫法師,自泉州乘帆船出海,去惠安祟武鄉淨峰寺,
有終老於此之念.
至祟武後,因緣不留人,10月回泉州承天寺,在戒期中講律,
之後再回惠安,在鄉間宏法,寫《惠安宏法日記》
11月,染病,回泉州草庵寺,一病6個月,中再立遺囑,交由傳貫法師執行.
1936,57,正月,從草庵扶病到廈門療養,中在南普陀養正院講學.
5月,病癒移居鼓浪嶼日光巖閉關.
作《道宣律師年譜》,《修學的遺事》.
12月,離日光巖,回南普陀寺後山潛居.
寫《奇僧法空禪師傳》(1878-1936,以弘法於馬來半島的檳城而聞名)
---------湛山---------
(民國26年)
1937,58,正月,在南普陀寺第二次講[隨機羯磨].
2月,在南普陀寺佛教養正院,講[南閩十年之夢影].
3月23日,青島湛山寺倓虛法師,派書記夢參法師持書專程南下,
請師去青島結夏講律.
4月5日,師偕傳貫,仁開,圓拙諸法侶,與夢參法師,乘太原輪去青島,
4月11日抵青島,結夏,第三次講[隨機羯磨],蘇州靈巖山寺妙蓮法師來青島依從,
9月回廈門,途經上海,與夏丏尊晤面於旅邸,這一雙摯友,一別6年,
由夏請師攝影一幀,此為兩人最後的會晤.
回廈門後,廈門面臨戰火威脅,師發願與危城共存亡,除非廈門解危不他行.
直到歲底,始去泉州檀林的草庵寺.
---------夕暉---------
(民國27年)
1938,59,正月1日,於泉州草庵寺開講生平最有研究的[華嚴經普賢行願品].
2月1日,於泉州承天寺複講[華嚴行願品].
2月底,於泉州梅石書院講[佛教的源流與宗派].
於泉州開元寺講[心經].
於泉州清塵堂講[華嚴大意].
正月至4月,在泉州,惠安,鼓浪嶼宏法,寫字結緣.
廈門淪陷前4天(陽曆5月8日),受漳州(龍溪)佛教界之請,去漳宏法,
得免陷於危城,但卻因此陷於漳州,
於漳州尊元經樓宣講[阿彌陀經].
直到10月,由性常法師接回泉州,道經安海,宏法1月,法緣奇勝,
當時有《安海法音錄》問世.
10月,回泉州,在清塵堂和光明寺再講[藥師如來法門修持方法].
11月,駐錫泉州承天寺,與浙師學生-安溪縣長石有紀晤面.
於泉州溫陵養老院講[念佛法門].
---------棲隱---------
(民國28年)
1939,60,2月18日,自泉州乘車去永春山中蓬壼鄉普濟頂寺潛居572天,
在此編著律學多種,與外界斷緣,外界傳說弘一大師圓寂於此.
為息鼠患,餵鼠400多天,寫《飼鼠》一文.
編著《盜戒問答》,《護生畫集續集題詞》,《南山律在家備覽略編》,
《華嚴疏分科》,《藥師如來法門一班》
6月,贈李遠芳篆文橫額《問余何適?廓爾亡言.華枝春滿,天心月圓.》
1940,61,春夏完成《受十善戒法》,《為傍生說三皈依略儀》(傍生即畜生).
初夏,畫家徐悲鴻,在星加坡為師繪巨幅油畫像,存廣洽法師處.
9月20日,在山中渡60週甲世壽.
10月9日,去南安洪瀨靈應寺閉方便關,廣洽法師等影印[金剛經],
豐子愷繪[護生畫集續集]為師壽.
---------福林---------
(民國30年)
1941,62,4月,去晉江檀林鄉福林寺結夏,寄書各地師友,暗示行將告別.
編定自己的著作:《隨講別錄》,《晚晴集》
為同參道友演述[印光大師的特色]:勤勞,惜福,注重因果,專心念佛
11月,至泉州,作最後一次宏法活動,
臘月底,回福林寺.
---------晚鐘---------
(民國31年)
1942,63,2月,應惠安縣長石有紀請,至靈瑞山講經,相約不迎,不送,不請齋.
3月,回泉州,掛鍚百原寺,不久移居[溫陵養老院]停止一切活動.
5月,寫下《持非時食戒者應注意日中之時》一文,
手書《修建放生園池記》,為最後遺作.
8月15,16兩天,在開元尊勝院,講[八大人覺經],(這是弘一大師最後一次講經),
同時在養老院向院中老人講[淨土法要].
8月22日,示微疾,但依舊寫字與晉江中學學生結緣.
8月28日下午囑侍侶妙蓮法師到室內寫遺書,
9月1日上午為福海居士寫紀念冊兩本,
下午4時寫《悲欣交集》四字,交與妙蓮法師(這是弘一大師最後遺墨),
9月4日(陽曆10月13日)下午8時,右脅而臥,安祥圓寂於養老院[晚晴室],
遺囑由妙蓮法師執行.行前,師已分函上海夏丏尊,劉質平,向他們告別.
圓寂7天後(遺囑中交代),9月11日下午7時,在承天寺火化,色身僅穿舊短褲,
以遮下根,依律而行,火化歷2小時,荼毘時,多色火焰劇烈上升.
在100日內,由骨灰中,揀出各色舍利1800粒,舍利塊600塊.
由妙蓮法師供養,並未流傳.
骨灰分為兩罈,一罈送到泉州承天寺的普同塔,另一罈送到開元寺的普同塔.
靈骨塔於10年後分建於杭州虎跑寺(虎跑寺靈骨塔,由豐子愷等所建),
及泉州清源山彌陀巖.
註1:本文所用月､日,完全採用舊曆記述.
註2:弘一大師出家前贈與北平國立藝專之油畫20餘幅,今據該校前教授儲小石先生談,
這批油畫已全部失佚,一幅由雪地中檢出,為儲小石先生珍藏30餘年,此幅畫,
為印象派作品,題名[花卉],是弘一大師的西畫作品,在世間之絕響.
儲先生現旅居台北.
輸入所據:
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Chen, Huey Jiann, A Biography of Vinaya Master Huny I,1965
陳慧劍著,弘一大師傳,伉儷書屋出版,1965.
大阪魏世杰謹誌於1997年4月清明節
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