佛說文殊悔過經(三)

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發信人: Idontknow@Lion (覺了), 信區: Buddhism
標  題: 佛說文殊悔過經(三)
發信站: 獅子吼站 (Sun Jun  9 14:45:22 1996)
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   文殊師利復言:「當自悔言:『我前世時志於下劣,所遊土地
而興誓願;毀訾大乘,遏斷正教;勸從邪徑,誹謗正法;佛所頒宣
深妙之典、若干種教,抑制法輪使不通流;若身自犯,設教他人。
勸助非法,破壞塔寺,敗亂聖眾,散現聚落,毀大國土。若危城邑
謀圖帝主,害於種姓內外親屬;若復傷殘他人身體,令生瘡瘢,危
其命根,閉於牢獄若教人殺。其心迷荒常懷狐疑,教人猶豫說他罪
殃,使不順戒處於邪見,從異道教,反其正行,自懷怨心,亂他人
意,令必瞋恚。所作過罪,若身自犯及教他人,皆從十方自首悔過
。佛世光明,唯蒙見濟,改往修來,不敢藏匿。』」

   文殊師利曰:「當復悔過言:『我身前計有吾我,言是我所,
所見顛倒,住於貪婬。心者無本而想有心,不能明瞭心如幻化也,
其本自然;不能分別諸佛之法,發於無上正真道意,而欲(者見)見
道之處所,一切諸法悉無所有而反言有。其身、口、心所作善惡,
皆從十方諸世光曜自首悔過,改往修來,不敢藏匿。

    「『吾往本時,所行布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,
不解三昧住顛倒見。若布施者,妄想求報;心念所取,護於禁戒;
想我、他人,修於忍辱;心倚著身,奉持精進;住於眾想,興發禪
定,念應、不應,而想有人;樂於放逸,貪求智慧,志慕歸道,謂
有處所。皆從十方世光悔過,改往修來,不敢藏匿。

    「『無往古時,不能曉了正真之意;供養於佛,而反倚求色相
莊嚴、八十種好。雖奉事佛,不能入於法界無所壞法,亦不曉了無
所住法,而住諸法、想法若干。設聞經法若講說者,思惟所趣,而
不分別無為之法。計於聖眾而有數想,供養聖眾亦起悕望。皆從十
方世光悔過,改往修來,不朝簸峞C

    「『無往古時,希望諸法,求空處所,遊於閑居;限節知足,
少欲為德,不能識知一切法空,心無所著,爾乃可謂靜處燕坐。住
於法界,不能解達法界無受,及眾生界亦無所受。及依吾我,力僻
沈沒,不能行道,而計有人,不修四恩,當救眾生亦不能濟。亦不
曉了佛道自然、相亦自然,於三十七道品之法見有吾起而倚求望。
不知寂然沙門之義,出家所修奉受具戒,依比丘行,如是及餘所造
德本,因其德本獲致安隱,有為之福與無為安,超絕迴遠不與道合
,皆從十方世光悔過,改往修來,不敢藏匿。
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