法海情仇(67)〔摩尼光〕-

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標  題: - 法海情仇(67)〔摩尼光〕-
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---- 法海情仇(67)〔摩尼光〕-----------------------------

　　「師父..」正簡和尚剛和眾人開完會，書房外知客僧來報。

　　正簡問道：「何事？」

　　「中書省白大人和司門郎中于大人來昧韋大人病..」

　　「快快有請..」正簡和尚不敢怠慢。

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　中書舍人（立法院機要秘書）白居易和司門郎中（國務院
關防司長）于人文隨著正簡和尚來到韋大人掛單的貴賓室。

　　韋大人就是韋處厚，身兼數職，和白居易同是中書舍人又
是侍講學士太子宮左庶人（皇家大學文學教授）兼翰林大學士，
是白居易的好友，韋家是長安皇城世家，歷來皇室對韋家非常
敬重，韋處厚也常杖義直言，冒死進諫，皇上有時忠言逆耳雖
然非常生氣，但也不敢怪罪。

　　像是去年(西元 824年)清思殿之亂後不久，皇上又開始不
務正業，荒淫無度，數月不早朝，而臣下無人敢諫。十月二十
三日皇上早朝後韋處厚上諫；「先帝因酒色無度而減短生命，
臣當時沒有拚死上諫是因為那時皇上您已十五歲了，而今皇子
才一歲，我怎能因為怕死而不規勸呢？」皇上感動，因而賜彩
綢百匹銀器四件。於是讓他兼了好幾職表示重用，此後韋處厚
成了皇上信任的少數忠義人士。

　　白居易寒微出身，當年初仕進士不得志，後來得處厚賞識、
愛其詩才，兩人因而結為莫逆之交。

　　一見到白居易，韋處厚高興得由床上坐了起來，笑呵呵的
叫著白居易的名字：「樂天，怎勞駕你來了？」白居易兩手合
十問了問訊，也笑著說：「德載兄，元宵會不見你啊，今天聽
說兄台在此養病，特來昧病..」

　　「呵呵..小病不敢勞駕..」再看到一旁的于人文，韋處厚
驚訝的問道：「阿文，你怎麼會和樂天一起來？」

　　于人文一作揖，回道：「是巧合，剛剛才見過白大人..阿
七，你來西明寺掛單怎沒告訴我？」

    “阿七？”白居易心中不明白為何韋處厚叫阿七，臉上一
個大問號。

　　「呵呵..樂天，我來紹介一下..」韋大人高興的解釋著：
「阿文家和我家是世交，阿文先祖志寧公也是左庶人，又是我
的老師，我和阿文從小一起長大的」

　　于人文笑笑對白居易說：「韋大人排行老七，我都叫他阿
七..哈哈哈..」白居易也跟跟著笑了起來。

　　「樂天..」韋處厚親切的對白居易說：「阿文不是外人，
今後你們也別見外囉，你也叫我阿七吧..」三人一同大笑。

　　韋處厚說完轉頭對正簡和尚說道：「方丈和尚，白大人初
來，你多關照一下，兩位大人午齋就..」

　　「當然..當然..」正簡滿臉笑容，他知道韋大人的意思，
不等韋處厚說完就向前一步對白居易說道；「白大人，韋大人
和于大人府上都是本寺大護法..小寺有幸請大人少歇午齋..」
白居易一面作揖一面「多有勞煩了」客套了一番。

    韋處厚是虔誠的佛教徒，後來當上了宰相，對佛教的推崇
更是不遺餘力，史書記載「韋處厚相國出入廟堂，禮佛如朝見
君父」可見其誠，此是後話暫且不表。

    于人文開口：「阿七，你是怎啦，為何用了這個？」隨手
拿起床頭的拄拐問道。

　　韋處厚「唉」聲嘆了口氣：「也不知是如何，年前腿上生
了一口瘡，傷口看是好了，可是就是會痛，投了藥石也是無效，
一動就痛，如今痛到無法行走，只能勉強用拐稍稍挪動..唉，
皇上請御醫皇甫大夫來看，他也不知如何是好，只要我靜養，
我看是惡業之疾，就想來此懺悔前愆，求佛菩薩庇佑..」

    話聲未落，門外一沙彌飛奔而至：「師父..師父..」

    「何事喧嘩？」

　　「師父..那..那..法門寺來的..小師兄身上..著火了...」

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　一行人來到慧琳大師禪房外院。韋處厚由四個沙彌抬著一
小床也來一看究竟。

　　外院已被法會圍布圍起，擺設陳置成一個內壇，他人不得
進入。正簡和尚領著韋處厚三人一同進入內壇，執事勾當由裡
出來迎接。正簡請三人留步，沙彌把小床停在內壇中間，白居
易和于人文二人分站小床兩側等著。

　　執事打開慧琳大師的禪房時眾人一陣驚呼，只見禪房室內
慧琳大師和淨海仍是浮在空中，但是兩人四周被各色火焰團團
圍住，整個房間的上半部充滿各種火焰交互閃爍，青色、白色、
黃色、紅色的七彩火光此起彼落，有如空中焰火般的令人目不
暇給。

　　屋內下半部的空間則是水氣瀰漫，地上已經積了不少水，
彷彿有人把一大桶的水放到屋裡來形成了一個淺淺的水池，同
時一陣陣的檀香味由屋內飄散出來，眾人聞著，只覺沁心清涼，
通體舒暢的感覺油然而生。

    人人呆在現場，一時鴉雀無聲。

　　忽然聽得韋處厚脫口而出：「南無佛..南無佛..」眾人轉
頭只見他兩手合十，含淚閉目稱誦佛名，接著掙扎著要下床，
一位沙彌趕快拿來拄拐，但是韋處厚不受，他兩腳下地“啊”
的一聲，痛得跪了下去，他咬緊牙關，往禪房門下台階用爬的
過去。

    白居易和于人文跟前要扶他，正簡和尚也回身來攙，韋處
厚搖搖頭用手撥開他們，逕自奮力爬進了禪房，跪在水中頂禮
著慧琳大師。

    于人文隨後也進了禪房內，一看房內光景，也頂禮下去，
口中稱誦：「南無摩尼光如來、南無栴檀摩尼光如來、南無栴
檀海如來..」

　　白居易和正簡立在房外，二人滿臉不解，卻沒動作，靜靜
的看著韋、于二人的頂禮。

　　過了些時，韋處厚突然站了起來，神情激動的說道：「這
真是不可思議..不可思議..」于人文也停止頂禮，站起來問道：
「阿七..你安怎啦？」

　　「我不痛了啊..」韋處厚忍不住讚嘆：「佛經說的佛菩薩
和大德比丘的神變..果然不可思議..」說完又合十向慧琳大師
問訊致意。

　　白居易這時來到門口，關切的問道：「德載兄..」韋處厚
轉身走出門外笑呵呵的說：「看，樂天，我都好了..真的不痛
了啊..」

　　于人文跟在後面出來，也是一面搖頭一面讚嘆道：「文殊
菩薩顯聖，這是摩尼光如來法門的示現啊..」他拿著手中沾濕
了的手巾給白居易和正簡和尚聞聞，正是一股濃郁的栴檀香味，
正簡不覺脫口道：「栴檀海水..」

　　＊＊＊＊　　＊＊＊＊

　　書房裡，韋處厚、于人文和正簡三人坐定，看著白居易揮
毫賦詩。

　　白居易寫下了：

　　《二月一日作贈韋七左庶子》

　「園杏紅萼坼，庭蘭紫芽出，不覺春已深，今朝二月一。
　　去冬病瘡痏，將養遵醫術，今春入道場，清淨依僧律。
　　嘗聞聖賢語，所慎齋與疾，遂使愛酒人，停杯一百日。
　　明朝二月二，疾平齋復畢，應須挈一壺，尋花覓韋七。」

　　稱韋處厚庶子而不稱其中書舍人的官職，表示了白居易尊
敬他的文學教授地位，此詩以私交情誼而寫，並不是官場的應
酬文章。

　　眾人一陣讚嘆，白居易道：「韋七兄..」他順從韋處厚的
要求改口叫“韋七”：「明天這裡大法會開始，兄台法會後不
就可以小酌一壺了..哈哈..」

　　「唉」韋七苦笑嘆了一口氣說道；「病才將去，豈敢造業..
這事..對了..大和尚..」他轉頭問正簡。

　　「請說，韋大人..」正簡回道。

　　「你剛所說這些神變，我聞所未聞，這法門寺的沙彌怎會
有入定神變的修為？」

　　「這這..這」正簡支支吾吾無法回答。

　　「阿七..」于人文對韋七說道：「這事我略知一二..」

　　「喔？」韋處厚坐直了身子。眾人睜大眼睛看著于人文。
于人文說道：「我先祖來自回鶻汗，回鶻昔來皆信摩尼光佛所
教..」

　　他接著說：「中土皆以為回鶻所信者是“摩尼教”，說是
拜火之教，其實不然..」

　　「摩尼光佛所教者正是文殊大菩薩所傳法門，摩尼光佛經
中所寫神變正是今日我等所見..」

　　韋處厚若有所悟，摸著下巴說著：「呣~~去年底回鶻汗國
王【崇德可汗】去世，新王【藥羅葛曷薩】公爵繼位，皇上要
我推薦特使在今春三月前去祝賀登基..」

　　正簡和尚說道：「韋大人..我昔曾奉先帝命在回鶻講經，
該國確實信奉摩尼經教，以文殊菩薩為化佛。」

　　「阿七，文殊菩薩化現皆以童子身示現，摩尼光佛世時，
文殊菩薩當時為童子，名為“戒護”，這法門寺沙彌身份正好
合於摩尼光佛經的“童子、戒護”二大條件..」于人文說道。

　　韋處厚點了點頭：「有道理..原來我先前在床上看見有一
童子引我下床禮拜，莫非是菩薩示現，治我頑疾是要我國以此
童子沙彌的神變為其祝賀？」

　　「應該是」于人文答道：「回鶻國人深信摩尼光佛經上所
記載的，就是文殊大菩薩將會示現來帶領回鶻國人脫離苦難，
這法門寺沙彌的神變或許就是啊..」

　　「好」韋處厚重重的點了點頭，向正簡說：「大和尚，明
天法會我來親求文殊大菩薩，請這位法門寺小師付出定一談..」

　　轟的一聲，正簡頭殼嗆煙，心中大叫「哇咧~~我的銀子..」
碰的一聲，整個人不支倒地。

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數息樹邊身，難薄癡貪嗔。~><~
--(嬰愚)2001.11--