法海情仇(57)﹝火透波穿﹞

---- 法海情仇(57)﹝火透波穿﹞-----------------------------------

　　韓愈遠去，四周景物瞬間消失，眾人只覺眼前一亮，四下一看發
覺又回到了屋內。

　　無量燈問道：「仁者還有問題嗎？」

　　淨海合十問道：「多謝天女菩薩，弟子想要供養禮敬多寶如來，
不知可否如願？」

　　「善男子..」無量燈含著笑意回道：「機緣成熟之時如來自會現
出全身..不用急啊..」

　　淨海答稱：「是，多謝菩薩」
                                   
　　無量燈說道：「若無他事，我當返回..」

　　不行大師和淨海一起問訊，同聲說道：「送菩薩..」眾人也一起
合十敬禮。

　　寶玉收起光幕，緩緩飄回茶几之上。淨海伸手正要取回，那寶玉
突然自動飛到淨海的手中，眾人見狀無不稱奇。

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　　韓湘子迫不及待的問道：「大師，這等通靈寶玉從未見過，靈玉
能認主人聞所未聞，而所顯之象如幻似夢，到底真假如何？」

　　不行答道：「靈玉是法輪中的上上者，他方諸佛以靈玉作為和此
世界溝通之器，善根有緣之人得此靈玉，並能以秘密陀羅尼因此而開
啟靈玉之光者，靈玉便屬此人所有，今後此輪便不離其身，這是很難
得的..」

　　「你我所見，象是假象，但皆實情，此靈玉是傳此三千大千世界
消息之寶，對於行者有很大的幫助，當然，這是對學佛之人而言，道
者仙家或許用不著..」不行大師補充道。
                                             
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　　「哇，超級全相通訊加上人工智慧電腦..」這來自他方世界的通
訊器讓Kent覺得大開眼界、心中震憾不已，直嘆這種科技不知道何時
才能在人類的世界中發明。

　　他想到古埃及文物中發現的一萬年前的電池也是讓考古家們百思
不得其解，只是電池的技術在埃及的文明中並未應用，「難道那萬年
前的電池也是來自他方世界？」Kent自忖道。

　　好奇的他，仔細的聽著不行大師說的話。

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　　趙歸真問：「大和尚，您說靈玉對學佛人有很大的幫助，有什麼
幫助呢？為何會有那些天女？又為何小師付看到的是天女菩薩，我們
所看到的卻只是燈光呢？」

　　「這就是淨海的善根..」不行大師好像很滿意淨海的表現。他接
著解釋道：「我們所見者就是大寶如來，也就是多寶如來的寶燈世界，
心淨者才得見到彼世界諸摩尼寶燈菩薩眾..」
                                               
　　不行問韓湘子：「你聽過多次的法華講座，可知道為何釋迦牟尼
最後講法華，又為何法華是成佛之法？又為何和多寶如來有關？」

　　「哪會知道啊，法華會上就是要人交錢點燈，只說常唸“南無妙
法蓮華經”七字真言就會成佛啦..」趙歸真搶著答道。

　　韓湘子對不行說：「大師，我相信唸經名唸十輩子也沒用，這其
中一定有玄妙未明，請大師指點..」

　　「說實話，法華成佛不在經名，而在行法..」不行大師說：「釋
迦牟尼也就是文佛，和多寶如來的緣，是在文佛悟道之初就有的..」
不行大師要解開多寶如來在法華之會當中的秘密..。

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　　「當時文佛在菩提樹下決定弘法度眾，而魔軍來擾。文佛降魔後，
知道閻浮提大多是頑強下劣眾生，文佛人壽只得百歲，他必需要找一
個能讓後世無佛時也能証道的法門。」

　　「他想經由遍尋諸佛世界，想找到一種法門要讓一切劣等眾生皆
能成佛，於是文佛放光，入到十方佛的世界一一探其究竟。文佛探尋
這等殊勝法門的光名叫警覺光，引得十方諸佛同讚嘆，十方諸佛一致      
認為這個法門應該就是多寶如來的法門最適當了。」

    「淨海，取來《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》..」不行命淨
海取來經典，指著卷上，說道：「經上寫著..

    『爾時世尊從眉間毫相放大光明，其光普照警覺十方一切佛剎中
諸佛，既警覺已，其光復收卻入佛頂。時十方佛咸皆同聲，讚歎釋迦
牟尼如來言：「善哉善哉釋迦牟尼如來，今可應往寶燈世界，端嚴摩
尼種種清淨建立如來所，令此大眾得相隨從瞻禮供養，又得廣聞大寶
廣博樓閣善住祕密陀羅尼法。何以故，此陀羅尼有大威德、有大功能，
一切過去諸如來等共所加持。若有人得聞此陀羅尼者，乃至名字及手
觸者，彼人決定得不退轉證無上正覺。」』

    不行繼續說道：「大寶就是多寶，廣博樓閣就是我們剛剛在塔內
所見的，七寶塔又叫七寶樓閣，善住便是能讓普提心常住，祕密陀羅
尼即是秘密真言。」

    不行大師補充說道：「這秘密陀羅尼不但人聽見能成佛，連蚊子
螞蟻聽了都能成佛呢..」說著指著另一段給眾人看：

　　『彼等諸人聞此陀羅尼，決定當證無上正覺，乃至傍生鹿鳥蚊虻
飛蛾螻蟻，及餘類卵生胎生化生濕生等諸眾生，聞此陀羅尼名者，決     
定證得阿耨多羅三藐三菩提，不應疑惑。』

　　「所以對學佛者來說，靈玉能幫助行者得到多寶如來的秘密陀羅
尼，那麼可以說他已確定了成佛的資格..」不行大師肯定的語氣。

　　「啊？」眾人目光全集中在淨海身上。

　　淨海雙手猛搖，口中驚慌的說：「我..我..我..什麼也不知道..」

　　「可惜..」不行大師嘆了口氣道：「這秘密陀羅尼自然是無人知
道了，所有証知者自然都不在人間囉..」

　　不行大師看著淨海有感而說：「韓大人要你還俗為你裴家續後，
不然或許你有機會得聞也不一定..」淨海默然不語。

　　趙歸真問道：「大和尚，那是說任何人只要啟動那靈玉，就有機
會得到那成佛的秘密陀羅尼囉？」

　　不行回道：「嗯，諸佛等視眾生，既然其願如此當然就無人我之
分。誰要能啟動它找到秘密陀羅尼自然決定成佛..」

　　趙歸真讚嘆的喃喃自語道：「哇..決定成佛..」  

　　「大師」趙玄瑟問：「那大人穿的衣服為何是種樣子？」韓湘子
也接著問道：「是啊，叔公為何會到了多寶如來的寶燈世界？他如果
是辟支覺者照理和佛世界無關吧？」

　　不行大師笑道：「這便是緣啊，就像道家也生在文佛之世，文佛
在世時也有諸多外道同在，並無原因。」

　　「其實..」不行補充道：「此佛的眷屬除了大菩薩之外，更有辟
支覺者，經上是說“彼世界中有佛..與無量大菩薩摩訶薩眾，及俱知
大持明仙眾以為眷屬..”這持明仙眾便是辟支覺者之眾，也就是非聞
佛法而悟道者，這就是多寶如來的願力。韓大人既然和東方諸佛有緣，
其悟道之時或許正好契合於多寶世界，可能如此入了寶燈..」

　　「那衣服呢？」玄瑟追問。

　　不行回道：「辟支所著之衣自然不是一般之衣，這在阿含藏經中
曾經提過，但是為何是那種衣服，則不得而知，照辟支覺而論，其身
已非肉身，那衣服應該是遮蔽“非身”之用，故而全身包在其中，而
頭上已無毛髮..」

　　韓湘子若有所悟道：「原來如此，難怪他說“此身不牢”舉手投   
足又皆在衣中，不見肢體..這辟支仙體和道家仙體是有不同..難怪他
會吟唱道“如今著此奇雅衣..”..」

　　「師弟..」在一旁很久沒作聲的阿貴倌問韓湘子：「韓大人臨走
那一句“木居士”指的是什麼呢？」

　　「喔，那是貞元末年(按西元804年)，有一次我和叔公到耒陽(今
湖南) 路過一座木居士廟，那廟裡供著一尊長得像人的木頭，香火很
盛，叔公頗有感觸，提了二首詩，當時便可看出叔公對因緣之謬的看
法。」

　　「那詩如何說？」

　　韓湘子想了想：「我只記得其一，詩曰：

　　火透波穿不計春，
　　根如頭面幹如身，
　　偶然提作木居士，
　　便有無窮求福人。」

　　「好詩，不言日曬雨淋、雷劈水漂，而說火透波穿..」不行大師
讚道：「難怪韓大人不管他人如何詆毀，其心總在社稷，其行一絲不     
苟..看來其悟性不是乍然而現，是早已“穿透”矣..」
　　
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