法海情仇(55)﹝袍休羅蘭﹞ |
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發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaXfile 標 題: - 法海情仇(55)﹝袍休羅蘭﹞- 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Thu Jan 20 09:26:01 2000) ---- 法海情仇(55)﹝袍休羅蘭﹞----------------------------------- 「法華經聽過嗎?」不行大師問。 眾人不斷點頭。韓湘子笑著說:「大師,京城裡不是有句話說的 “三日一法會,五日一法華”嗎,現在最時興法華經了,我都去聽了 不下十回了,目下還有妙法寺正在法華會呢,聽說法華消災燈非常靈 驗,凡有官司纏身者一點法華蓮花燈無不消弭..」 趙歸真也笑了起來說道:「阿舅,不是那樣啦,事情和法華蓮燈 無關啦,其實是妙法寺的方丈一通法師和我劉總管是好朋友,妙法寺 的點燈消災非常靈主要是劉總管的關係。」 「喔,什麼關係?」韓湘子問。 「凡是點蓮花燈的人要把所犯的官司原案由寺裡登錄,收了錢之 後就轉給癸寧宮由劉總管下令打點,不管有理無理,只要不是謀反大 罪,統統就無事啦。」 韓湘子好奇的問道:「那劉總管功德無量囉?」 「才不是呢,那個消官司災的燈可不便宜,平常人家半年的飯錢 咧,妙法寺收了錢在法會後就會把所收銀錢全部運到總管處,再由總 管撥下一部份給妙法寺,我上個月才出過公差押了一批銀兩回癸寧宮 呢..劉總管要沒好處哪會去管別人的官司..」 韓湘子又問:「難怪妙法寺一年到頭大小法會不斷,不過..萬一 有人真的該當有罪,那豈不使得官門斷事不公造成冤屈,或者萬一兩 造都去點燈,該如何處理?」 「反正總管出面沒有人敢有意見的,因此聽說官家百姓對總管積 怨頗深,但是還沒有人敢出面的..」 「無量壽佛,好個不畏因果..」不行大師開口道。 韓湘子問不行大師:「大師,法華經我只聽說是大乘經典,法師 說法皆引五百增上慢人為例,大罵其他各宗是小乘行者,法會上只要 人人點了燈就人人可以成佛,卻不知道有何秘密?」 「呣..」不行大師轉頭問:「淨海,取來法華經。」 淨海答了一聲「是」轉身去到房角,打開經篋取出一本法華經。 「開經..」不行大師下令。 茶几上一字攤開法華經,不行大師上首而座,韓湘子、阿貴倌、 趙歸真、趙玄瑟就在下首,淨海在几側開經把法華經攤給眾人看。 「無上甚深微妙法..」燭光搖曳中,不行大師開講法華玄秘。 **** **** ....。 法華經開頭,世尊放諸光明,文殊菩薩告訴彌勒菩薩:“世尊 此光和我於過去無量世在日月燈明如來所講經時所見的光明相同, 是故我說世尊將要講相同的經,也就是法華經。” 法華經開三乘要義不是世尊所創,而是日月燈明佛所立。當時 日月燈明佛便以巧妙語為聲聞者說應四諦法、為辟支佛者說應因緣 法、為菩薩者說應六度法。 日月燈明如來說此法後,後來的佛也叫日月燈明如來,如此一 共二萬名佛皆叫作日月燈明如來。 日月燈明如來說的這個法,就叫作日月燈明大法,也就是法華 經。此大法輪也叫作日月燈明輪。 日月燈明有三義,一是如日、月、燈三者之明可照世間,二是 三乘如日、月、燈三者皆為除暗法門,三是日、月、燈皆是不退轉 的,一如日月之行不可逆轉、燃燈火光不可逆收。 是故日月燈明法輪又名「不退轉法輪」,這是日月燈明如來的 無上妙法,能使三千大千世界眾生於五濁世如蓮花出泥中而不染, 故名妙法蓮華經。 是故佛告得大勢菩薩,過往無數世前,他名「常不輕」,被眾 增上慢修行人所輕賤,但是以善行故,命終得法華經而增壽,從此 為其他諸眾說法華經。 諸增上慢人聽聞法華經後命終轉世便遇日月燈明佛,也說此法 華經,此後過二千億佛皆名日月燈明如來。而常不輕也是如此,此 後遇千萬佛皆名日月燈明如來。 法華就是不退轉輪,使得眾人在成道上不退轉,故而釋迦牟尼 最後成佛也說此法華經,將此不思議大法留傳後世。 然而五濁世人壽命短促無智者多,此一不退轉法輪終將失傳, 因而日月燈明如來有一法寶住世,便是淨海身上所有之日月燈明輪。 ....。 **** **** 「淨海,再把日月燈明輪拿出來..」不行大師說。 淨海取出日月燈明輪,不行大師再度將它啟動,一下子那浮圖 壁又在桌面上飄浮著,也同樣的出現那怠機的畫面。 「不退轉大法歷來皆由日月燈明如來親授..」不行大師接著說。 「因而日月燈明輪相傳是用來給無緣親遇佛世尊的修行者也能 藉著它接受日月燈明如來的法..」停了一下,不行大師看著那個怠 機畫面嘆了口氣道:「可惜,古來並沒有先賢談過如何能親見日月 燈明輪和聽聞大法的..」 韓湘子問道:「大師,這日月燈明如來的不退轉輪大法是人人 可以學的嗎?」 不行點點頭道:「當然是有緣聽聞者皆能如法而學,當年文殊 菩薩曾問普賢菩薩說“後世學人在無佛時代只能靠信力、行力來學 佛,那麼要如何才知道所信者、所行者得到諸佛的印可呢”」 趙歸真急著問:「那不就是無師自通而得到諸佛御旨了?」 不行大師點頭道:「世尊所說印可和道家的領旨有些相同,不 過道家用旨令辦事,佛家是出世,故和道家的目的不同。」 玄瑟開口:「阿兄你不要打岔啦,大和尚,那普賢菩薩是怎麼 說的?」 「普賢菩薩摩訶薩回答說“諸佛為後世學子各以無障礙身、以 無障礙智為之說法”,何者是諸佛無障礙身?就是諸佛能以各種方 法現身,其中能使諸佛現身的就是像日月燈明輪的如意寶物,所以 這種輪也叫作『如意寶王輪』意思便是眾寶之王。」 不行又說:「普賢菩薩告訴文殊菩薩,後世學子若有宿植深福 可化度的眾生應見日月燈明輪的,日月燈明如來便以日月燈明如意 寶王現諸佛如來之色。」 「在佛經曾有記載,在一卷名為《信力入印法門經》中有提到 這件事。」不行補充道。 「唉..」不行大師深深嘆了一口氣,指著那個怠機畫面說:「 可惜後世末法眾生無緣聽聞此一不退轉法輪 大法,法師說法已經沒 有人為眾生解此日月燈明如來的妙法..」 趙玄瑟對不行大師說:「大和尚,請再對它唸法華經三字看看 會不會再發光..」阿貴倌也附和著:「對啊對啊,再試一試..」於 是眾人起立,再圍在茶几外,讓出地方給不行大師再唸“法華經” 三字。 不行大師合掌再面對浮圖壁以渾厚的聲音緩緩的誦出:「法~~ 華~~經~~..」 **** **** 沒有任何動靜。眾人你看我、我看你一臉失望。 在旁沒有說話的淨海突然向下拜倒,一面頂禮一面誦道:「南無∼ 日∼月∼燈∼明∼如來」 「來」字剛落,“唰∼”的一聲,金光四散,眾人心頭一驚,往 後蹬蹬蹬退了好幾步,淨海渾然不覺,低著頭仍獨自在禮拜著。 他繼續誦道:「南無∼阿摩伽沒尼∼」一下子影像中間出現了一 座寶塔,塔身燦爛奪目,莊嚴無比,眾人一陣驚嘆。 淨海仍一面頂禮一面誦道:「南無∼什縳囉∼」“唰”的又一聲 另一座稍小的寶塔在先前那寶塔的左方出現。 「南無∼缽頭摩」又一座在前方出現。 接著「南無∼色逆沙」再一座出現在右方。 「南無∼吽」後方又一座。 四座稍小的塔中間包著最先的大寶塔。 淨海仍未起身,他再誦著:「南無∼嘿哩」出乎意料的,另一座 塔出現在大寶塔的上方。 「南無∼乞沙」又一座出現在下方。 最後聽見淨海誦道:「唵,娑婆訶」七座塔的影像居然繞著中心 的塔緩緩轉動了起來。 禮拜完後淨海起身,一抬頭看到寶塔的影像,「哇..」嚇了一跳。 不行大師驚奇的嘆道:「不可思議..不可思議..」有些說不出話 來的樣子「這是..這是..」 眾人齊聲問道:「大師..這是什麼?」 不行大師不可置信的回道:「袍..休..羅..蘭」 ---------------------------------------------------------------- ------Ab Tsai ------------------------------------- abstsai@ms1.hinet.net ----------------------------------------------------- |
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