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發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile
標  題: Re: 法海情仇(26)﹝九靈秘笈﹞
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Wed Sep 30 07:06:44 1998)


At 07:05 PM 1998/9/29 +0800, 常願常瞻仰 wrote:
>==> 於 老小子 (abstsai@Lion) 文中述及:
>: “庖丁『解』牛”正是如此。
>    還更好用些..所以才想問韓湘"怎麼也不找把稱手的兵器, 劍不好用耶.."

    的確也是，不過所謂規距就是這樣，除非有人作怪否則誰也無法不遵
守，就像吃素的問題，老是有人把不吃素者的就如何如何，好像吃素的就
是慈悲的化身一樣，其實吃素和慈悲無關，純是個人習慣，希特勒和他的
幹部、羅馬戰士..有太多的殺人狂例子都是吃素的。

    為何一定要用長劍？可能也是代表“正統”，因為道家三老祖之一
有一位是“劍祖”。而韓湘子的師父三洞法師是傳承自劍祖一系的，因
為三洞派是“學仙”派，屬於仙宗的，因此兵器一向使劍而不使刀，劍
和西洋劍一樣是屬於“優雅”的兵器，可以選擇“殺死”或“殺傷”，是
“好生”的用品，不像刀一砍下去無法抽回。所以道家配劍而不用刀。

>    我也不知道故事中所說的, 由哪兒砍下去不會痛的地方在哪(我想也沒人無聊
>    到去試試看); 倒是將外科手術式的手法, 帶到小說中裡來, 挺有令人耳目一
>    新之感..

  這也不是我的意思，是演員公會同意要公開的，我也只好照寫。:-)

>    庖先生殺牛, 以一個屠夫竟然能具有比外科醫生更神奇的手法, 果是神乎其技..
>    要躲開哺乳動物體內密密麻麻的神經線, 使牠或他或她沒有痛感, 小小的手術刀
>    尚且有所不及, 三尺青鋒竟然遊刃有餘, 果然是道術精微..韓湘果仍在世, 派他
>    參加奧運西洋劍擊, 一定替中華兒女揚眉吐氣..:)

    是啊，可見莊兄也真是厲害，像御風術，它的條件根本就是現在飛行傘的
必要條件，而且還記載了有一個人順著風來到了中國，結果風向一改，回不去
了，最後住了好久，直到風向改後才又飛回家。而且依照推算，那人是自來自
北極呢。

>:    不過話說回來，因為兵解之法已失傳多年，我的資料或許有誤，如有
>: 更詳細資料的希望能告訴我，?以便修正。 
>    老師若有空, 不妨將兵解外其它幾解的方法順便公開, 讓小的們開開眼界..

    本文內機會不大了，道家的情節內好像沒有其他的尸解過程了，除非演員
公會又鬧意見，否則接著就要回到裴友仁的鏡頭了，據八卦雜誌報導，不行大
師已在嘟嚷“再不讓他上場是不行的啦”。
---Ab Tsai----------------
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