佛經的宇宙觀 vs 科學 |
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發信人: OmBhuhKham@Lion (常願常瞻仰), 信區: BudaXfile 標 題: Re: 魔法師的出體之旅 發信站: 獅子吼站 (Thu Jun 26 23:08:25 1997) 轉信站: Lion 很久沒有在版上出沒了, 汙染版面的快感深深的勾起了我的回憶.. ㄨ檔案..我來囉...... 關於佛經的宇宙觀, 最近由於信佛的科學人口漸增, 各種嘗試以現在 人能夠接受的天文觀念, 來說明佛陀的宇宙觀等看法越來越多..我在 金石堂看到一本, 由成功大學某博士寫的書, 內容挺有趣, 在此把其 要點提些出來, 讓大家熱身熱身.. 一. 二度空間, 三度空間與四度空間生命的溝通.. 作者以代表二度空間生命的螞蟻, 和人類做比較: 在螞蟻的世界裡, 由於幾乎是貼著地面爬行, 我們假設牠屬於二度空間生物..在二度空 間的世界裡, 只有相互垂直的ㄨ軸與ㄚ軸; 所以二度空間生命所能理 解的範疇, 乃同屬於平面的事物..他們無法了解三度空間的生物存在 的模式, 也永遠無法看清三度空間生物的全貌..他們只能看見三度空 間生物的投影, 也就是他們所能夠理解的人類, 只是在光源下不規則 的陰影變化而已..這是因為三度空間比二度空間多出了一條垂直線, 而用二度空間的立場看起來, 永遠看不到那條垂直線.. 同理, 三度空間的人類, 也無法理解四度空間的天人或是鬼神..因為 四度空間較三度空間又多了一條垂直軸..高次元空間因為比低次元空 間多了這條垂直軸, 使得低次元空間永遠無法理解, 看清高次元的全 貌..也就是假設四次元空間的鬼神願意現身給我們看, 我們只能看到 三次元的部份, 也就是看起來像是VR影像的東東, 但是無法全貌了解 ----我們永遠無法看到他們比我們多出來的那條軸線裡的東東.. 高能物理界目前為了解釋夸克等極微細元素單位, 已經發展出十二次 元的概念..照該博士所言, 宇宙的形成, 乃是高次元空間先出現, 逐 漸發展到低次元的空間..相反的, 宇宙的毀壞, 則是由低次元的世界 先破壞起, 漸次往高次元的世界移動..佛經裡頭寫著「初禪天以下的 世界, 每一大劫便有一次的火災; 二禪天以下, 每八大劫有一次的水 災; 三禪天以下, 每六十四大劫有一次的風災」..這邊指的災難, 相 當於該次元宇宙的破壞和其破壞的方式..舉凡三禪天以下次元的世界 , 都會有「成住壞空」的階段; 到了「壞」這個階段, 該世界的物質 結構便會發生鬆動, 進而瓦解..也就是輪迴層次越低的生命, 其壽命 也越短暫; 輪迴次數也相對增加.. 至於低次元空間的生物, 和高次元空間的生物如何溝通??我們就以鳥 (代表三次元)與螞蟻(代表二次元)為例..螞蟻要找到鳥容不容易??由 於次元空間特性, 螞蟻要找鳥, 只能永遠在平面上爬行; 能找到算他 幸運..相反的鳥要主動找螞蟻, 可就簡單多了..對螞蟻來說, 鳥的能 力簡直不可思議..這大概可以推廣到三度空間的人, 與四度空間鬼神 的關係了.. 二. 須彌山 該博士又大膽推測, 佛經理頭的須彌山並非我們現實環境中所認知的 山, 而是近似於天文學的「蟲洞」..佛經提到, 在本世界中, 有四大 部洲, 我們屬於南瞻部洲閻浮提眾生, 也就是最難度的..:)蟲洞類似 次元交會的地方..我們屬於蟲洞的中央地帶..往上走, 可以走到八部 鬼神之處, 再繼續則是四天王天..蟲洞的盡頭則是三十三天..初禪天 下面, 有一千小世界, 也就是一千個類似於四大部洲的宇宙環境.. (待續).. -- Ξ Origin: 獅子吼站 |
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