小乘與大乘釋義

發信人: kftseng@Lion (羅雲), 信區: religion
標  題: 小乘與大乘釋義
發信站: 獅子吼站 (Mon Oct 21 14:47:57 1996)
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        小乘, 之所以稱為小乘, 並不是因為這方面的修持是比較差等等的,
        而是類似於中國傳統儒家中的小學的地方. 而所謂的小學, 指的是
        基本的訓詁, 聲韻, 辨字等基礎學科

        而儒家中的大學, 中庸等學問, 卻是必須要架構在這個小學的基礎
        上. 如果連基本的文字與自義等都無法理解, 那又怎麼樣可以會通
        大學的修身齊家治國平天下的理念呢? 所以儒家在整個作學問的過
        程中, 並不會因為有個大小字頭的分別, 就不去學基礎的東西.

        同樣的, 在佛教當中, 小乘所著重的是一般的人與人之間的應對以
        及自己的修養等等, 這在佛教的實踐哲學上, 是一個不可或缺的基
        本訓練. 只有一些基本的學問都完成了之後, 才再進入大乘的利人
        工夫深入研究與實踐.

        這樣來說, 小乘是佛教中最基本的部份, 怎麼可以因為他有一個小
        字頭就輕忽這樣的基本修身養性的工夫呢? 若連小乘的基本都沒有
        辦法做得好, 有如何能說可以徹底的明白瞭解甚至於實踐大乘佛教
        的精義呢? 就連唐玄奘大師也是精學小乘的毗沙婆論等啊! 現在的
        修行人, 有多少可以勝過唐玄奘三藏大師的?

        小乘和大乘的關係, 就如同地基和建築物之間的關係, 一個建築物
        不論蓋的多高大多華麗, 沒有有力的地基的話, 要倒塌也只是時間
        的問題, 一個境界到來就完蛋了. 是故學佛者, 不當輕視小乘.
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悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法無法　欣  君子之交　其淡如水　執象而求　咫尺千里  欣  今付無法時  欣
交　無法法亦法　交  問余何適　廓爾忘言　華枝春滿　天心月圓  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集

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