紅塵心蓮∼真聰明和真修行 |
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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標 題: 紅塵心蓮∼真聰明和真修行
發信站: 獅子吼站 (Tue Dec 14 22:59:29 1999)
轉信站: Lion
紅塵心蓮∼真聰明和真修行
現在流行一個新術語──「EQ」──情緒智商
一個朋友對我談起她痛苦的離婚經驗她的丈夫愛上年輕的上班女
郎，突然決定要棄她而去接著便展開長達數月的爭戰︰爭房子、現金
和孩子的監護權但現在她發現一個人也不錯，獨立的滋味很好︰「我
已經經不想他，一點都不在乎他了。」但此刻她的眼睛卻湧起淚水㺨
∼丹尼爾高曼
文／陳世昌
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一個人的一生中有著太多自己無法解答的疑問，從孩提到長大成
人，從幼稚的問題到複雜難解的人生大事，大部份人都只能在最後解
決一些麻煩而已，其餘的大多數問題則隨著生命的終結，而成為來世
的無形負擔。
解決問題，得真智慧
解決問題須要智慧，但是反過來說，一個人就是從解決問題中
得到智慧，如果你始終迴避問題，不願意花腦筋自己去思考對策，那
麼，你的智慧必定很難得到成長，雖然，要解決問題是需要耐心和毅
力，但是大部份的人卻認為，只要動動嘴巴去請教別人，或是花些錢
走旁門左道還是比較省事，反正只要問題能夠解決就好了，何必花那
麼大的精神在這上面呢？所以，他們的心智始終停留在情緒的作用上
，而很難拓展到智慧的層次。
人生大事，對治情緒
很多人面對問題是用情緒，情緒是我們的麻煩，用「麻煩」去面
對問題，就會造成禍害，現在流行的一個術語「 EQ 」，就是在提醒
大家，沒有在情緒智商（ EQ ）上下功夫的話， 那麼再高的 IQ，也
無法真正改善生命的品質，一個人的聰明才智，不一定就是他的真正
內在智慧，所謂「聰明反被聰明誤」，就是要我們在聰明、情緒、智
慧三件事上，有一番深入的體認，情緒是須要磨鍊轉化和疏導，把情
緒制伏在智慧之下，不要讓情緒超越在智慧之上，情緒太過於放任的
話，就會變成我們的壞脾氣，使我們在做人處事上經常遇到麻煩，所
以，情緒必定要加以控制和轉移，透過「靜心」「內觀」「行為瑜珈
」（一種向聖者行止模仿的訓練），日以繼夜和情緒對抗，那麼在一
段時間後，就會看到成果，情緒是非常麻煩的東西，你看不見、聽不
到它，但它的破壞力極大，修行人花在對抗情緒的時間上應該要多一
些才對，只是大家總以為在唸經唸佛號上多用功，而卻任由情緒在內
心流竄，這種方式應該要加以調整。
另外，聰明才智是獲取名利的途徑，但世間的聰明人很多都無法
通過大局勢演變的嚴酷考驗，再聰明的人也無法和命運與人生的生老
病死相對抗，聰明人為人生創造幸福與財富，但有智慧的智者，卻為
人生帶來祥和與喜悅，因為情緒和聰明才智，往往無法真正解決問題
，而智者卻可以不被人生的麻煩所苦，智者勇敢的承擔問題、去解決
、去思考，不假手他人，完全由自己在掙札、矛盾、衝突之中突破自
己的情緒和自以為是的「假聰明」，所以，修行人應該痛下功夫，在
情緒、聰明和智慧三件事上好好的去苦修，這樣才是真修行。
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本文出自「金色蓮花佛學月刊」第45期
http://www.glotus.com.tw/magazine/old.htm
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舊酒沒 新醅潑
老瓦盆邊笑呵呵 共山僧野叟閒吟和
他出一對雞 我出一個鵝 閒快活
《四塊玉》--閒適 關漢卿
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