認識佛教(5) |
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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標 題: 認識佛教(5)----淨空法師
發信站: 獅子吼站 (Wed Jan 19 20:24:34 2000)
轉信站: Lion
《認識佛教》
每天拜佛、念佛那是樣子、形式。形式對真正修行人來講那不重要。
不重要為甚麼要有形式呢？形式跟唱戲表演一樣，作秀的。做給那些人看
的？做給那些還沒有學佛的人看的。那些學佛的人那麼虔誠，到底佛教是
甚麼﹖你們這樣的拜，磕頭，你就可以把這個道理講給他聽了，他就恍然
明白了。用這種方式引誘他好奇，引誘他來問，他來問，你才能教他。他
不來問你，你教他沒有用處。
佛教既然是教育，教育師道非常之尊嚴。尊師重道。只聞來學，未聞
往教，所以佛教不招生。不招生這個人怎麼來呢？就是一個傳一個，讓他
來。我們表演，做這個樣子，引誘他。他來了，來了之後再把真正的佛法
教給他。所以要知道我們唱讚莊嚴，都像唱戲一樣，唱給看戲的那些人看
的，你要懂得這個意義。即然我們扮演那個唱戲的人，也要認真，要唱得
很像樣子，不能隨便，要像那個角色才行。所以大家要明瞭，所以佛教教
育用義非常的深，非常的完美。
在幾千年前，這個教學已經做到了高度的藝術化。所以我們真的明瞭，
那就佩服得五體投地。他用這個方法來招生，引誘人來發問，來向佛法來
請教。所以真正自己修行是重實質，不重形式。利益一切眾生是重形式，
那形式就很重要了。既然曉得修行的定義了，修行要有標準。否則我修正
行為，我這個行為是邪、正？善、惡？要是沒有標準，那用甚麼來修？怎
麼知道我的行為是惡是善呢？怎麼曉得我的行為是正是邪呢？這就要把
修行的綱領教給你，用這個標準來一衡量，就曉得我們的行為是正還是邪？
是善還是惡？符合這個標準的就是善，就是正。違背這個標準的就是惡，
就是邪。
第一個標準，絕對的標準，就是三皈依。這三皈依跟諸位講過，我們
在錄音室也錄了錄音帶。這個題講了五十分鐘，講得很詳細，希望大家一
定要多聽，要記住。為甚麼呢？這是我們修正行為的標準。標準不清楚，
你怎麼個修法？沒法子修。
皈是回頭，依是依靠。三皈就是佛、法、僧三寶，這個三寶講的自性
三寶。自性三寶，這是我們真正的皈依處，而不是皈依外面的三寶。外面
三寶，不是我們真正的皈依處。諸位一定要曉得，佛的意思是覺而不迷。
前面講，佛是覺的意思，覺就不迷。皈依佛是從迷惑顛倒回過頭來，依自
性覺，覺而不迷，這叫皈依佛。所以皈依佛，甚麼佛呢？我自性的覺悟，
印度梵文叫做佛。實在講是皈依自性覺，我們中國話就是這個意思。那麼
梵文叫皈依佛。
皈依法。法是正知正見，就是正確的見解，正確的思想。換句話說，
我們從錯誤的想法，錯誤的見解，錯誤的看法，回過頭來，要依自性的正
知正見，這叫皈依法。
第三是皈依僧。僧是清淨的意思，所謂是六根清淨，一塵不染。甚麼
叫﹁染污﹂呢？我們六根接觸外面境界，眼見色、耳聞聲、一接觸，合自
己的意思就起了歡喜心了，你的心被歡喜染污了；不合自己意思，心裏起
了瞋恚心了，你被瞋恚染污了。心地本來是清淨，一塵不染。所以喜、怒
、哀、樂、愛、惡、欲，我們中國人講七情五欲，那就是染污。所以你要
常常保持心地清淨，不要被感情，不要被煩惱染污。所以染污就是感情和
煩惱，你不要被這個東西染污了，保持你心地清淨，這叫皈依僧。
皈依僧不是皈依一個出家人。你靠出家人，靠不住，你就大錯特錯了。
你們皈依常說，我皈依某個法師。那個法師還有無常，那一天還是要死的。
死了之後，你怎麼辨呢？死了之後，我皈依沒有地方，再去找一個皈依的。
哪有這個道理的？這個搞錯了。
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取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
（由於版面太長，故轉錄之分篇與原網頁不同）
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