請問 法輪與金剛杵 的代表意義

發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
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發信站: 獅子吼站 (Wed Jul 25 11:56:53 2001)
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法輪（梵dharmacakra，巴dhammacakka）

　　意指佛法。又稱梵輪，或寶輪。依據印度的傳說，
佛陀說法，如同轉輪聖王治天下時轉寶輪降伏眾魔，能
摧破眾生之惡，濟度一切眾生，因此以車輪為喻而稱之
為法輪。故佛之說法稱為轉法輪，而佛最初說法的經典
也叫作《初轉法輪經》。 

　　《大毗婆沙論》卷一八二釋此法輪，云（大正27•911b）︰ 
「問︰何故名法輪﹖答︰此輪是法所成，法為自性，故
名法輪。如世間輪金等所成，金等為性，名金等輪。此
亦如是。（中略）有說此輪能治非法輪，故名法輪。非
法輪者，謂布剌拏等六師所轉八邪支輪。問︰何故名輪
﹖輪是何義﹖答︰動轉不住義是輪義，捨此趣彼義是輪
義，能伏怨敵義是輪義。由斯等義，故名為輪。」 

　　又謂（大正27•911c）︰「極寂靜故離災 橫，故
無罪累，故不惱害，故說名為梵。問︰何故名梵輪，答
︰以梵世在初可得及具聖道，故名梵輪。（中略）此因
梵王勸請而轉，故名梵輪。有說，佛是大梵，佛所宣說
，分別開示，故名梵輪。」 

　　此外，執著於我慢、五欲、邪見之三類人，於正法
不能信受，故不為轉法輪。此稱三處不轉法輪。因彼等
自囿於我慢、五欲、邪見之中猶如居處於高山、淤泥、
稠林中，故稱三處。 


金剛杵（梵vajra，藏rdo-rje）

　　密教法器。又稱金剛智杵、堅慧杵。音譯為跋折羅、伐折囉、●
日羅。為帝釋天、執金剛神、大力金剛、金剛手諸尊之執持物，亦為
密教行者修法所用之法器。此物本為印度人所使用之武器，密教用以
象徵具有摧破煩惱之佛智。 

　　據《蘇婆呼童子經》所載，金剛杵之長度有八指、十指、十二指
、十六指、二十指等五種。《陀羅尼門諸部要目》則謂長十六指為上
，十二指為中，八指為下。日本奈良東大寺法華堂之執金剛神所持之
金剛杵，其形長大，正倉院所收藏之三股杵，杵尖銳利，皆不脫武器
之形狀。然隨著時代之推移，金剛杵漸呈形式化，而今之所用，皆短
小、且鈍拙不銳利。前 引二書另載，其材質可用金、銀、銅、鐵、
石、水晶、佉陀羅木、白檀木、紫檀木。然今則多用黃銅（銅與鋅之
合金）鑄造。 

　　金剛杵之種類，依杵兩端之分股而有獨股、二股、三股、四股、
五股、九股，以及塔杵、寶杵與一端三股一端二股之人形杵等多種。
其中，塔杵、寶杵、獨股、三股、五股稱為五金剛杵，常與五種鈴併
用，分別表佛部大日如來之法界體性智、寶部寶生佛之平等性智、蓮
華部阿彌陀佛之妙觀察智、羯磨部不空成就佛之成所作智、金剛部阿
●佛之大圓鏡智。但塔杵、寶杵之出處不詳。人形杵亦不見載於經軌
之中。獨股、三股、五股最為常用。經軌所謂之跋折羅多指三股杵。 

　　除此之外，《微妙曼荼羅經》另舉金剛智慧菩薩金剛杵、寶部金
剛杵、蓮華部金剛杵、羯磨金剛杵、如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、
微妙心金剛杵等。 

　　〔參考資料〕　《大日經疏》卷五、卷六；《金剛頂經疏》卷三
；《密門雜抄》；《瑜伽瑜祇經》；《金剛頂瑜伽略述三十七尊心要
》；《慧苑音義》卷上。 

                                        截錄自中華佛教百科全書
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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