讀『菩提道次第廣論』和『密宗道次第廣論』的發現 |
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作者: fran (Fran) 看板: Buddhism 標題: 讀『菩提道次第廣論』和『密宗道次第廣論』的發現 時間: Wed Aug 18 23:51:57 2004 各位大德， 秉報各位末學多年以來，在宗喀巴大師所著『菩提道次第廣論』 及『密宗道次第廣論』中的一項發現： 宗喀巴大師的菩提道次第及密宗道次第，親近善士、聽聞正法， 對善士多有推崇，但是這二本傳世巨著，從頭到尾都是講「三皈 依」，完全沒有「四皈依」或是「皈依上師」的說法耶! 如果四皈依是佛教正法，總攝三寶，成佛根本，四加行第一， 宗喀巴大師竟在菩提道及密宗道傳世二大部忘了講，完全只講 三皈依? 是不是有點奇怪呢? 宗喀巴大師被譽為文殊菩薩轉世，菩提道將初發心至成佛一一 詳述，如果皈依上師是佛法，宗喀巴大師怎麼會忘了這麼這麼 重要的規定呢? 我又見過另一個例子 - 附佛外道佛乘宗，說他們是傳釋尊沒講的佛乘大法，說佛沒講而 經文沒說佛乘大法。他們問: 佛經有寫一句`沒有佛乘宗大法`嗎？ 但這就能說佛乘宗是佛教嗎? 如果有人是神通多的附佛外道，講無上大法是四皈依自己加三寶， 我總攝三寶。又講我講的都對所以不可質疑，毀謗我要下金剛地獄？ 佛經有寫一句`我不總攝三寶`嗎？那四皈依對嗎？ 假邏輯會不會是附佛外道洗腦弟子用的呢? 我們要怎麼判斷正法呢? 善思，善思。 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡 BudaTech 作者: dato (閉關的大頭) 標題: Re: 讀『菩提道次第廣論』和『密宗道次第廣論』的發現 時間: Mon Aug 23 13:19:25 2004 你大概忘了讀宗喀巴大師造的《皈依發心儀》（由湯薌銘譯）.... 前文即是： 皈依十方三世一切如來身語意功德事業為體，八萬四千洪蘊生處， 一切聖僧之主，承恩根本及相傳承一切勝德上師！ 作者: fran (Fran) 標題: Re: 讀『菩提道次第廣論』和『密宗道次第廣論』的發現 > 你大概忘了讀宗喀巴大師造的《皈依發心儀》（由湯薌銘譯）.... 很可惜的，皈依發心儀有幾個譯本，其餘譯本與湯大德所譯不同， 只不過現今中文剩湯大德譯版。湯大德之譯法，一般認為與湯大德 個人傳承有關。況且皈依發心儀承自寧瑪派依文，後之誦文則節自 諸經論，為宗大師早期作品，他實脫離寧瑪派，自創格魯派。 dato 大德有意深究者，請參酌藏文原儀。皈依的是本尊上師，人 師竟言自己為本尊，也頗有膽量。 諸位聰穎的網友可輕易理解，在數十萬字的二部大論，成佛之道俱 細彌遺之大論裏，宗喀巴大師一句皈依上師都不提，一篇短短的儀 文又怎會推翻其自己之說法呢。 今人翻譯的東西，看的時候還是要保留三分距離，才不會譯出什麼 信什麼。 |
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