其餘宗教中的善法 |
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作者: jnr8888 (Witty Gigie) 站內: BudaHelp 標題: Re: 這麼勸人恰當嗎? 時間: Wed Nov 23 16:24:53 2005 [增壹阿含偈] <增壹阿含經、一、一> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 阿難報言:「如是,如是,尊者迦葉。增一阿含出生 三十七品,及諸法皆由此生。且置增一阿含一偈之中, 便出生三十七品及諸法。」 迦葉問言:「何等偈中出生三十七品及諸法?」 時,尊者阿難便說此偈: 「諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教」 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 外教十戒不能含攝佛法 但若有善法者 善法亦不出佛法 > 各宗教各有其立論基礎! > 世尊會說外道中也有佛法嗎? [對於信奉梵天者,可善巧教導梵天法] <中阿含經、六、二、二七> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 尊者舍梨子告曰:「陀然!世尊、知、見、如來、無所著、 等正覺說四梵室,謂族姓男、族姓女修習多修習,斷欲、捨 欲念,身壞命終,生梵天中。云何為四?陀然!多聞聖弟子 心與慈俱,遍滿一方成就遊。如是二三四方,四維上下,普 周一切,心與慈俱,無結無怨,無恚無諍,極廣甚大,無量 善修,遍滿一切世間成就遊。如是悲、喜心與捨俱,無結無 怨,無恚無諍,極廣甚大,無量善修,遍滿一切世間成就遊。 是謂,陀然!世尊、知、見、如來、無所著、等正覺說四梵 室,謂族姓男、族姓女修習多修習,斷欲、捨欲念,身壞命 終,生梵天中。」 於是,尊者舍梨子教化陀然,為說梵天法已,從坐起去。尊 者舍梨子從王舍城出,未至竹林加蘭哆園,於其中間,梵志 陀然修習四梵室,斷欲、捨欲念,身壞命終,生梵天中。 [... ...] 世尊告曰:「舍梨子!汝何以不教梵志陀然過梵天法,若上 化者,速知法如法?」 尊者舍梨子白曰:「世尊!彼諸梵志長夜愛著梵天,樂於梵 天,究竟梵天,是尊梵天,實有梵天,為我梵天,是故,世 尊!我如是應。」 佛說如是。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 註:梵志陀然已快命終了,而他又是信梵天的人, 因此佛教舍梨子善巧地為他開示生梵天之道,讓他得生善處。 也可見佛弟子為不同根器的人開示之善巧。 > 莫謗世尊!謗世尊不善!敢快懺悔! -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡 BudaTech > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp 標題: Re: 這麼勸人恰當嗎? 時間: Wed Nov 23 20:02:41 2005 ※ 引述《dc0303 (dc0303)》之銘言: > 基督教的十戒是佛法嗎? > 各宗教各有其立論基礎! > 世尊會說外道中也有佛法嗎? > 莫謗世尊!謗世尊不善!敢快懺悔! 多讀點經吧。 -- 卍 台大獅子吼佛學專站 WWW: http://cbs.ntu.edu.tw > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp 標題: Re: 這麼勸人恰當嗎? 時間: Wed Nov 23 20:56:19 2005 【答 d 同學】 > 外道中有佛法,能否說明一下? 很簡單,外道中的善法部份即是佛法,如施、戒、齋、咒 說(為人祈福)..等,凡是合於善業的自然是佛法。 外道中有佛法,不是“外道即是佛法”,喜歡耍機峰的立 正人士特別愛“xx即是yy”的論調,知佛慈悲就知何以世 尊也讚婆羅門能行布施的原因。 -- 卍 台大獅子吼佛學專站 |
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