十念生西方 - 明辨後人編出來的經(1)

作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaHelp
標題: Re: 十念生西方
時間: Sat Oct 26 00:19:38 2002

※ 引述《Xag5 (破病中的搞笑寶寶)》之銘言：
> 您說的「十聲」是指這個嗎？
> 《佛說大阿彌陀經》「第二十九願。我作佛時。十方無央數世界諸天人民。
> 至心信樂欲生我剎。十聲念我名號必遂來生。惟除五逆誹謗正法。
> 不得是願終不作佛。」

    這部就是先前已提過很多次，由王居士自行「編集」而成的
大彌陀 "經" 創作版，並不是翻譯梵文而來的經典。

    由此正可見佛經被少數有心人士特意加料很明顯的一例。所
有先前的大彌陀經都沒有說「十念」是「十聲」，而王居士就自
行創造編集了此新的「大彌陀經」，還說是取眾先前版本的精華。
要不是現在民智已開，有 CBETA 可比對相關經典，一般人還很難
發現他的這個加料創作呢。

    先前在「十念的一些經典參考資料」一文中已分析過，不論
在末世所謂大乘、小乘的經典，不論是阿含、般若、法華、寶積，
還是律部，「十念」最常見的用法很明顯，就是佛陀教導，初善、
中善、後亦善的「十念」。什麼是「十念」? 佛陀辛苦說法四十
九年，從剛開始到老年都講得很清楚明白：

    念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、
念身非常、念死。

    仔細深入的研究經部的一貫性，多少證據明指「十念」就是
佛陀說的十念，為何要將淨土經典割截於佛法之外? 但嘆經典難
覓，以訛傳訛者多矣，才使正法時期之異說於末法反而成為主流。

    淨土法門亦不離佛法之旨，如能淨下心來，如人有目，日光
明照，當見真實。彌陀誓願普及十念，是真正的大願，縱使非佛
教徒的清淨眾，乃至畜道的清淨眾，十念所及，因緣俱足，亦可
往生，明證多矣，彌陀本願之弘大可見一端。

Have a nice day!

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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.   
                                                          ∼蘇軾•定風波      

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