請問三法印出處 |
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp 標 題: Re: 請問三法印出處, 及其英文翻譯? 發信站: 獅子吼站 (Mon Aug 6 21:05:07 2001) 轉信站: Lion ==> 於 Jerry (chiuen@Lion) 文中述及: : 請問三法印是出自哪裡呢? : 諸行無常 : 諸法無我 : 涅盤寂靜 提到以上三者的經文非常多,到大藏經隨便抽一部 都很容易看到,因為是佛教的核心。 將這三者整理成「三法印」,可能是後世整理的, 在大智度論卷三十二、大毗婆沙論卷九等都有記載。 《雜阿含經》卷十(二六二經)亦有相關記載(不過 沒有命名為「三法印」),提供作參考: 如是我聞 一時。有眾多上座比丘住波羅奈國仙人住處鹿野苑中。 佛般泥洹未久 時。長老闡陀晨朝著衣持缽。入波羅奈城乞食。食已。 還攝衣缽。洗足已。持戶鉤。從林至林。從房至房。從 經行處至經行處。處處請諸比丘言。當教授我。為我說 法。令我知法.見法。我當如法知.如法觀 時。諸比丘語闡陀言。色無常。受.想.行.識無常。 一切行無常。一切法無我。涅槃寂滅 ========================================================== Heavenchow : 三法印有時說四法印,也就是加上「一切行苦」(或「一切皆苦」), 底下二段增壹阿含經文都是提四法印(四法本),第二段還是舍利弗入涅 前的苦口婆心,勸大家善修梵行,莫負今生有此人身得遇佛法之珍貴。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 聞如是 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園 爾時。世尊告諸比丘。我今非獨在比丘.比丘尼.清信士.清信女中為尊。 乃至世間人民中獨尊。今有四法本末。我躬自知之。而作證於四部之眾.天 上.人中。云何為四。一者一切諸行皆悉無常。我今知之。於四部之眾.天 上.人中而作證。二者一切諸行苦。三者一切諸行無我。四者涅槃休息。我 今知之。於四部之眾。於天上.人中而作證。是謂。比丘。四法之本。是故 於天上.人中而獨得尊 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行 《No. 125 增壹阿含經 (卷18) 四意斷品第二十六之一(八)》 CBETA電子版 (T02, no. 125, p. 639, a1~11) >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 汝等各還所在。思惟道化。善修梵行。盡於苦際。如來出世。甚難可遇。 時時乃出。猶優曇缽華時時乃出。如來亦復如是。億劫乃出。人身亦復難剋。 有信成就亦復難得。欲求出家學如來法亦復難得。一切諸行欲使不滅盡。 此亦難得。滅於愛欲永盡無餘。滅盡涅槃。 今有四法本末。如來之所說。云何為四。一切諸行無常。是謂初法本末。 如來之所說。一切諸行苦。是謂第二法本末。如來之所說。一切諸行無我。 是謂第三法本末。如來之所說。涅槃為永寂。是謂第四法本末。如來之所說。 是謂。諸賢。四法本末。如來之所說 《No. 125 增壹阿含經 (卷18) 四意斷品第二十六之一(九)》 CBETA電子版 (T02, no. 125, p. 640, b7~19) >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ☆歡迎光臨: Ξ 獅子吼站相關資源: ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇ ☉ 中華電子佛典協會, 三藏經典集結中: http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/ |
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |