西方閒話(7)

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標  題: 西方閒話(7)
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Thu Jun 12 11:41:25 1997)


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 [榮譽校友]

      前面說到西方的菩薩都是準備要成佛的，因此每天所作的事
  當然就是和成佛有關的了。世尊說到這些菩薩身上都有光，有的
  照一 "旬"(計量單位)， 有的照百千旬，不過有二個菩薩特別有
  大電力，能照三千大千世界，就是鼎鼎大名的觀自在菩薩和大勢
  至菩薩。

      世尊提到，這兩位大菩薩並非他國去的，而是由娑婆世界往
  生西方的，因此前面說有人問 "為何西方無人回來言說那裡的好
  處" 其實是有的，觀音菩薩就是一位。

      觀音菩薩往生西方，發現西方的極樂，再想起娑婆故鄉的極
  苦，因而大悲力願發，回來度眾。勢至菩薩往生西方，發現西方
  的極富，再想起娑婆故鄉的極乏，因而大勢力願發，回來度眾。
  同學們，世尊入滅後不是沒有人回來好孔相報，而是我們充耳不
  聞。娑婆世界的補特伽羅間以極其殘酷的嗔心互相報復，輾轉六
  道輪迴不已；娑婆世界的補特伽羅間又以貪念執著業力攀緣，輾
  轉六道輪迴不已。

      嗔心唯有觀音菩薩的大悲力能化，貪心唯有大勢菩薩的大勢
  力能解。娑婆世界五濁惡世是如的糟，以至於連地藏王菩薩來見
  世尊時都忍不住要問世尊：「我從十三劫以來，曾參加過無數佛
  的集會，所看見的會眾都是清淨聰慧的，從來沒有這樣的雜穢眾
  混集在一起的。」

      地藏再問『云何此佛國，穢惡損淨善？智者皆遠離，惡行者
  同居？多造無間罪，毀謗於正法，毀聖起惡見，妄說斷常論。具
  造十惡業，不畏後世苦。多遠離三乘，臭穢向惡趣？』

      接著再問世尊，在這樣惡劣的環境中，文佛要用什麼方法去
  說法度眾？世尊知道地藏王菩薩是明知故問，他回答說「好傢伙，
  少來這一套了，誰不知道你每到一個地方，就問那裡的佛說 "你
  要用什麼方法度眾" 」。當然這才有《十輪經》的說法。

      這樣的惡土，世尊都不放棄，所以釋迦文佛所以會出名的原
  因也是因為這樣。觀音和勢至菩薩是由娑婆世界往生西方的，他
  們二人深知娑婆世界所以會成為惡土，都是由於此世界缺少悲心
  和資具所致。

      二位菩薩的光所以能照三千大千世界不是沒有原因，觀音菩
  薩的大願是要帶給三千大千世界等視眾生的悲願。勢至菩薩的大
  願是要帶給三千大千世界一切眾生資具。然而眾生若無悲心，則
  勢至菩薩的大財勢力無法送出，眾生得財後更起貪念只會帶來更
  大的泥梨。

      古來大悲觀音菩薩的聖名人人皆知，大勢至菩薩的願力則少
  人知道，原因是想求財的人求他也沒用，他是看悲心而定的。同
  學們，西方世界因有這二位大菩薩 "壓陣" ，才能相助阿彌陀佛
  成就不可思議的西方世界。這二位也是三千大千世界知名的二位
  大菩薩真 真 正 正是我們娑婆世界這個令人頭痛的 "佛校" 的
  榮譽校友。

      阿彌陀佛的不思議大願成就了西方世界，也成就了娑婆世界
  的二位大菩薩，這也是為何古德們一再要後生小子們感念

  南無阿彌陀佛
  南無觀自在菩薩
  南無大勢至菩薩

      的原因。故而後世有老小子打油頌曰：

      讖普讖普讖讖普(*)  菩薩加護乃離苦
      大慈大悲憫眾生     西方世界一佛土

      欲知後事如何，且等下回。

  (*)讖字讀千，這句是地藏菩薩的「破煩惱陀羅尼」祈請句。(《十輪經》)
      
      




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