佛教之於詛咒

發信人: kftseng@cis_nctu (羅侯羅), 信區: religion
標  題: 佛教之於咒詛
發信站: 交大資科_BBS (Jan 11 10:04:16 1996)
轉信站: cis_nctu

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        有點不太想寫, 寫出來大概又會被一些看文章只看一半的人曲解了.
        若有這些人的話, 那個叫做 psycho 的認知心理學專家, 請幫我解
        釋, 最近懶得解釋東西. 若您要把他們用文章壓死的話, 我不反對.

        其他人像是 keyboard, tjyang 這兩位可以補充, 其他的我看還是
        迴避一下好了. 我不想講不清楚害一堆人又被詛咒.

        Davidchiou 的話, 你還是安靜一下好了, 專心你的期末考. 佛教
        專站的事我下個月再主動和你聯絡.

        對了, 最近 psycho 躲去那了? 期末考嗎? 好久不見啦!

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        我用講故事的方式好了, 比較完整, 講不清楚的部份看看就好, 不
        要亂猜.

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        結夏安居三月自恣竟, 舍利弗尊者向世尊報告說他要遊化去了, 世
        尊很高興, 就讓他離開精舍去外面講法.

        在舍利弗前腳離開精舍之後, 一位比丘就這樣說: 舍利弗是因為在
        安居期的時後, 曾經對他出言不遜, 自覺得不好意思所以才出外避
        居.

        佛陀聽到後, 就派人去追舍利弗回精舍, 並召集四眾到講堂, 讓舍
        利弗和該位比丘對質. 後來查出比丘妄語及蓄意污蔑長老.(舍利弗
        為上座長老)

        佛陀因為該比丘不願悔過, 所以對該比丘說: 你應該要懺悔, 不然
        立時腦將裂成兩半.

        比丘嚇到了, 就向佛陀五體投地的懺悔. 佛陀說, 你該向舍利弗尊
        者懺悔. 比丘才向舍利弗懺悔.

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        所以重點在於, 咒詛所使用的時機是在什麼狀況. 在原始佛教中,
        咒詛只用在 "息諍" 之上. 也就是說, 當有紛諍起的時後, 佛陀會
        自己或派優波離尊者等人去調停諍端.

        在息諍之前, 會要求雙方自誓, 若是他錯當受什麼樣的果報, 這是
        息諍的第一階段. 有時後這樣理虧的一方, 自然不會起誓, 所以也
        爭端也就平息了, 雙方就可以靜下來好好的談.

        若雙方都認為自己對, 也都起誓, 調停的人, 在判斷出誰對誰錯之
        後, 自然就會告知理虧的一方, 你剛才自誓什麼, 現在你是理虧的
        人, 應該向對方懺悔, 不然會得到你剛才自誓的果報. 在上面的故
        事中, 該比丘自誓腦裂, 佛陀在調停後, 自然就會告訴他你若不懺
        悔會得腦裂的果報.

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        所以簡單來說, 在原始佛教中是這樣的: (有點像在寫程式)

        1. 紛諍起了
        2. 息諍的上座或佛陀出面調停, 並召集大眾
        3. 爭執雙方自誓
        4. 雙方分別向上座或佛陀陳述事情本末
        5. 上座或佛陀分別詢問一些疑點
        6. step 4, step 5 looping until 雙方接受或原因查出來了
        7. 上座或佛陀裁定對錯
        8. 對理虧的一方進行羯摩 (處罰)
        9. 羯摩的方式其中一種是告知按誓言將受何種果報
           並依律分為犯戒或犯輕離垢給予不同的處份

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        所以, 咒詛的使用是有他的原因及適用背景, 並不得在一般狀況
        下任意對其他人使用, 那算犯了 "惡口" 戒. 只有負責羯摩的上
        座長老可以使用咒詛.

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        而先前在本板的爭執, 咒詛的現像屢見不鮮, 但是都是"不如法"
        依律該自己向三寶懺悔.

        而且不是輕離垢而已, 是犯根本大戒 -- 惡口.

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        沒事還是不要亂咒詛別人啦. 我不是單對這件事說而已喔, 我是
        連在日常生活中都不要亂罵別人一堆有的沒的, 比如說罵別人短
        命之類的. 一時惡口可能很爽, 但後果就要自己負了.

        另外一個故事:

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        有一個婆羅門到精舍惡口厲罵佛陀, 佛陀微笑以對. 等到婆羅門
        罵完了, 佛陀才問他: 若你帶禮物去送人, 別人不收, 那禮物歸
        誰?

        婆羅門說: 自己啊.

        佛陀說: 同樣的, 你剛才說的那些話, 我也不接受, 現在都還歸
        於你自己了.

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        咒詛別人, 若對方是個有智慧的人, 山來照山, 水來照水, 山水
        移去心中無染, 這樣一來, 那堆咒詛也只好全部你自己收回去了,
        就這樣了.

        祝福各位, 福慧雙修, 信解並行, 悲智雙運. 阿彌陀佛.

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悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法無法　欣  君子之交　其淡如水　執象而求　咫尺千里  欣  今付無法時  欣
交　無法法亦法　交  問余何適　廓爾忘言　華枝春滿　天心月圓  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集
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