陰陽德業報? |
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發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile 標 題: 陰陽德業報? 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Mon Mar 22 06:22:54 1999) >> 「咦?大師為何對道教諸事那麼清楚?長安城隍神封爵是數年前 >>的事,這事只有領有玉旨的行者才知道,佛道的和尚怎會曉得?」 >1.民間所傳,當今玉皇大帝已由關聖帝君接任,不知真否? > 有此一說,但是在道教的結構上不太可能。傳統上玉皇是不見形象 的,因為雖是人名,但是其形體非一定形。 同時由死人直接成為玉皇,若對中土的功過,比關老爺強的人多矣。 因而有些道教研究學者認為可能是少數的道教支流所提倡--藉由“善書” 宣傳,這種手法現在也出現在網路上,利用大量的 post為特定人士造勢。 >令牌上畫面瞬間消失,接著顯出幾個大字:「奉閰羅金旨,立拘、 >>無赦!!」下面一行較小的字:「陽德相抵,陰德全無,壽福已盡,氏名 >>即除,不得有誤。」 >2.人的壽命,是否由陽德與陰德決定,就好像,正報結束了, > 亦可經由依報繼續存活?"",亦可多活一些?? > 陰德的觀念其實就是“菩薩不求任何回報”的觀念。布施時想著 “請你接受我的東東,然後助我發財、升官、婚姻..修行、往生西方、 投我一票..“ 當人們為我們鼓掌、稱讚、頒獎、表揚...的當下,所有布施功德 便都沒了。但是無所求的布施心態只有菩薩能作到,因而我們能真正積 下的“無心施”便很少。 所謂積來世之糧,陰德才能如此。 正報依報的二果二報各論的主旨不太相同,但壽福的關連不大。 不過若依植物人靠人工或機器活命,也可算是依器世間的依報而延 命,只是,這樣的延命情何以堪? >淨海一時看呆了,金剛合掌一鬆懈,卻成了蓮花印,突地,青蓮 >>的蓮梗唰的插入了他的手中,啪的一聲,淨海整個人像是觸電一般跳 >>了起來,手捧青蓮,當下立在地藏菩薩像前。 3.與四臂觀音的蓮花印,有何不同? 大體而言執蓮的手勢都可叫蓮花印。主要的是在結蓮花印必需觀 想出蓮花來。青蓮如此、白、紅、紫蓮也是一樣。所有諸佛菩薩的各 蓮花印皆是相同。只有手勢依照身體姿態而不同(為了造像的美感)。 > >>「稟童子,天廷奉太上老君令,閻羅立拘令牌只有界外大仙能取消, >>今日童子奉大仙之命而來,我等自該聽候童子旨意。」 > ""是否就是已超脫輪迴? > 就以因果而論,為何可延長壽命,果報誰擔? > 護生之作用,亦如干涉他人因果,當然是行者透過菩薩之持功德與加持, > 解決了眾生之苦,但最後誰擔? 延壽並非不擔因果,若一定要用因果的說法,可以算是把未來的果 拿來先用。此人延壽後若有積善,則可以抵挪用的壽福。 要挪用壽福一定要三界外人士。像卜派在空中把自己往上提升的作 法是無效的。施力者一定要站在外面,才能施力--這也才合乎物理世界 (也就是器世間)的定律。 > 又地藏滅業咒,是否只是幫助眾生除去果報之助因(緣)? 應該就是前說的“除滅業報現前發動的力量,把它往後移”吧。 >>「好吧,那青蓮就給你們了,請將軍手下留情,讓皇上留下,謝 >>謝兩位將軍..」 >5.為何互換"信物"? ?交差? 青蓮其實就是生命力的圖騰,也就是魂魄所依。互換“信物” 就是兩種體系--佛法和道法--相通的確認。這種原理也一樣用於 各教互通之間的事物,若交涉者沒有權力溝通,則只好說 bye bye。 順便一提: 有一真實事件,約二十年前,那時某位現在自稱活彿的通靈人士, 便宣稱可以替人作法,我和幾位同學找他替學校一位得癌老師祈福。 他照例抖個不停,依照地址作法,結果不一會,回來說他沒辦法,因 為老師家屋頂上有個耶教的天使不讓他入內--老師是篤信耶教天主的。 我和同學只好作罷,不久老師便過世。 通靈者有靈力可以偵知世間事,但是不一定有能力可以為人祈福, 同學中有人因而認為那位道人是高人--因為他可以看見很多東東。其實 現在線上就有一堆同學具有通靈能力,隨時可以看到、聽到各地八卦。 但是應該要明白,記者只是記者,記者若是忘了記者,以為自己就 判案的法官,那記者就完了。通靈者若要能替人祈福不是以自己的力量, 而是來自界外的助力,學者得菩薩力,這才有真正的助力。若得靈力、 怪力..則仍在三界內的助力又有何用? 因此一個行者是否真証得正道,是很容易辨認出來的。 這也是立壇祈請菩薩加被的原因。大菩薩只是“冷眼觀眾生,慈悲 覺有情”等視眾生無有所求,所以能究竟如來。 ---Ab Tsai---------------- abstsai@ms1.hinet.net -------------------------- 發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile 標 題: Re: 陰陽德業報?--通靈 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Mon Mar 22 07:55:09 1999) >發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛) on board 'BudaXfile' >==> 於 Post Gateway (abstsai@ms1.hinet.net) 文中述及: >: 現在線上就有一堆同學具有通靈能力,隨時可以看到、聽到各地八卦。 > > 請問通靈和同學們見到幻象是一樣嗎? 相類似,不過世俗上的通靈是指“能溝通”,同學們有些能見, 但不能溝通,不過也算是通靈的現象。只是涉入程度不同。 這些同學我通稱之為“體質敏感”的同學。不以通靈者名之,以 免混淆。 ---Ab Tsai---------------- abstsai@ms1.hinet.net -------------------------- 發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile 標 題: Re: 陰陽德業報? 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Mon Mar 22 12:05:09 1999) At 07:22 PM 1999/3/22 +0800, 真的要加油了... wrote: >==> 於 Post Gateway (abstsai@ms1.hinet.net) 文中述及: >: 而是來自界外的助力,學者得菩薩力,這才有真正的助力。若得靈力、 > ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ >: 怪力..則仍在三界內的助力又有何用? >^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^==>可是三界之內,至少還有一個願力 >好像可以著力吧,我記得本願裡,長者女就以願力轉了她母親的業了..... >這......這.....???!!!是不是佛菩薩從中作耿我不知道,我只知道其中 >一段有提到,佛同長者女說:因為妳發的願,我觀察到妳母親此生之後將永 > ^^^^^^^^^^^^==>This is point!! >脫地獄,然後....最後XXX,成佛,號....,度眾生無量云云.... 這不能用這樣的看法來看這事,因為有許多事可以思考: 那她之前是否沒有祈求任何佛菩薩,就直接佛來現身?其母是否仍要十 三歲後才捨此報?一個小孩生下三日會對光目說話?這不是司馬爺爺初生的 原版嗎?光目母所投的胎當然不是平常小孩。 由此可知發大願仍是無法轉現世報,發了願後還得修行,其母投胎後至 十三歲死亡,此世生他的母親是否很悲傷?遭受小孩短命之苦? 故輪迴因果關係並非一條鞭式的現象。光目母因為有此緣,故為解脫菩薩, 光目女、母、羅漢、佛者在這一世中互相助力而成就了這一段因緣。否則世上 女兒天天都很思念死去的母親的,為何人人不因有願而成道? 思考經中背後的意涵,這才是樂趣。 ---Ab Tsai---------------- abstsai@ms1.hinet.net -------------------------- |
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