Re: 《業報迷蹤-13》【來碗人肉湯】

作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp
標題: Re: 《業報迷蹤-13》【來碗人肉湯】
時間: Mon Jun 27 04:47:25 2005

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之銘言：
> ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> > 一般持惡咒的咒師就是利用這類鬼眾為惡，他們通常會養一票鬼眾來
> > 服務信徒，替信徒們“幹好事”。
> > 另外一類在人間混的常見鬼眾就是會附在人身，令人“起乩”的餓鬼，
> > 叫“伺便餓鬼”，“伺”是“等待機會下手”的意思，“便”字是指
> > 有機可乘的時候。
> 我有問題，就是目前的乩童大多是屬於這類鬼眾來附身的嗎？
> 我們該怎麼分辨？？

  不一定，有些是真的神來附，但是人身的味道很不好聞，
  天眾不會附人身，只有未成年的小孩味道輕一些，天神
  才會借神(或稱降神)，所以叫乩"童"，童者小兒也。

  現在民間常見的陰神類神(鬼神，像王爺類的)則會附身
  於成人乩差身上，那些不叫乩童，行話叫乩"差"。差者
  奉命行事也，所以是屬於被控制的人，這類乩差在成為
  乩差前會有一陣子受鬼神折磨，最後不得不成為乩差。

  神的分類大致上可以分成天神、地神、鬼神，天神的來
  由有些很久，世間成立時就有的天神很多，那就是像光
  音天眾一樣，這類天神大都和人間沒有什麼來往，像三
  十三天、魔天..這類的較有。

  地神就是有地域範圍的，如地藏經裡的山神、河神、草
  木神..等等，這一類神也不會附身，需要來往時要用工
  具，例如人間使用電話電視MSN 等等，互相才能通話。
  可是現代人和這些自然界神祗來往的需求不高。

  一些常見的家庭手工神，就是弄些神像，在家裡弄一個
  神壇，然後替人辦事的，那叫裝神弄鬼，裝的是神，弄
  (操作)的是鬼，這類鬼神類神壇少去為妙。

  凡是人死後成神的，統稱為鬼神。鬼者，人死為鬼也。
  有道號的廟神，有些是由皇帝封神而來，像玄天上帝、
  媽祖等，有些是自封的，來附身或來降時會先報上他自
  己的名號，這類神真偽難分，只能看看他要的是什麼。

> 可是他們又塑造形象在廟裡供奉，一些神明，例如媽祖、關公...
> 之類的神明他們不會來附身嗎？

  名叫媽祖，那只是同名的鬼神而已。世尊說了，給他一
  個名字就有一個鬼會來附著。這些一樣會來附身。

> 我還有問題，以前聽說有一些小孩每到黃昏就一直哭，
> 有時候一直哭到晚上還在哭∼是否也是這類鬼眾作祟？
> 有沒有辦法可以防範呢？念地藏經或其她的方法？
> 因為我小時候就是這樣，黃昏一直哭∼

  小孩夜啼有二大原因，一是身體不適，一是環境不安穩，
  不安穩最大的原因是睡覺時有“鬼風”，其實就是風大
  氣流強的地方，如門旁、窗旁、或其它光線太強、太暗、
  震動..等等。

  黃昏哭的小孩大都見鬼眾害怕居多，嬰兒又不會說，也
  不會避，因此就定時的哭。

> 這裡跟前面第一個問題很像，目前民間供奉的神明，他們是否會
> 附在人身上？如果不會，那麼都是這種羅剎鬼來附的嗎？

  家神不會附身，因為沒“辦事”的需求，若有附身皆屬鬼眾。附
  身的鬼眾種類很多。

> 可是廟裡面供奉的形象，是假的嗎？是給這些羅剎鬼住的嗎？

  形象是提醒的作用。有廟就有它的鬼神組織，算是住處，但也要
  有基本的福德才能住得進。

> 另外，看電視上附身前，乩童都會一直抖，一直嘔吐，這是為什麼呢？

  身體不適應的關係。

> 我還有問題，黑白無常與七爺八爺是否相同？就形象上而言，
> 另外，在更早已前曾經看過電視，好像在馬來西亞那邊，
> 有設壇，都是供奉七爺八爺這類陰差，甚至還請她們上來附身，
> 而且被附身的是女的，只是他們看起來真的很可怕，又抽煙，坐下來都是
> 很像流氓的樣子，不過去那邊的人大多是求明牌的樣子。
> 鬼差之類也能附身？

  鬼差樣子太多了，那只是其中一個樣式而已，有些長得像電影異形
  的頭的，押解亡魂時直接就用口咬住亡神頭部叨著走。

  被附身的人其行為反應出附身鬼神的習性。女乩差因而動作像混混。

> 太山府君算是獨立的個體嗎？

  是中陰界的一個特別區域。佛經裡還未讀到有說的很清楚的。一般
  線民也很少去碰觸，“太山府”類似 FBI 吧？^+++^

> > 之人應由他人代為唸佛菩薩名號以安魂識，送他上路，神識安後亡者
>   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> > 也能面目安詳。
>   ^^^^^^^^^^^^^^
> 我對這句話有點疑問，如果亡者在當時能夠跟著念佛菩薩聖號，是不是可以直接
> 就讓佛菩薩帶走？另外，為亡者安魂後，是依然被鬼差惡狠狠的
> 帶怎麼？還是禮敬的帶走？否則為什麼會面目安詳？

  通常亡者若不是平時有訓練念佛，否則在亡後不會跟著唸，
  會不會由菩薩來帶走要看是否有惡業，通常法師或唸佛會
  的成員會安慰家人說亡者已被帶了。實際情形差很多。

  會面目安詳是死後肌肉有放鬆了，和鬼差帶走無關。亡者
  魂神離體，無地獄惡業的就會有中陰身成立，大都是快樂
  解脫的，有惡業受地獄報的直接下地獄，則由異形鬼差叨
  走。若此世為人只是業報之一，死後要受其它餘報的(如轉
  生為畜生或修羅、餓鬼) 則呈現走肉狀，由黑白無常拉著走。
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