度人的方法-隨緣方便

發信人: pwt@Lion (小呆), 信區: BudaFeeling
標  題: 體會
發信站: 獅子吼站 (Wed Nov  4 03:30:50 1998)
轉信站: Lion

「舍利弗!過去諸佛以無量無數方便，種種因緣譬喻言辭，而為眾生演說諸法，
  是法皆為一佛乘故。是諸眾生從諸佛聞法，究竟皆得一切種智。
  舍利弗!未來諸佛當出於世，亦以無量無數方便種種因緣譬喻言辭，
  而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘故。是諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種智。
  舍利弗!現在十方無量百千萬億佛土中，諸佛世尊多所饒益安樂眾生，
  是諸佛亦以無量無數方便，種種因緣譬喻言辭，而為眾生演說諸法，
  是法皆為一佛乘故。是諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種智。
  舍利弗!是諸佛但教化菩薩，欲以佛之知見示眾生故，
  欲以佛之知見悟眾生故，欲令眾生入佛之知見故。
  舍利弗!我今亦復如是，知諸眾生有種種欲，深心所著，隨其本性，
  以種種因緣譬喻言辭方便力，而為說法。
  舍利弗!如此皆為得一佛乘一切種智故。   ~節錄自法華經方便品第二

  回想第一次讀法華經，讀到這一段時真的給我很大的啟發，
  佛陀他老人家真的很慈悲，而且智慧高妙。
  反省自己這幾年來，雖然在悲智上還不是那麼的圓滿，
  習氣、缺點也還是一籮筐，
  但比起未學佛時，實在好很多了。
  真的要非常感恩，
  因為百千萬劫難遭遇的佛法，今生我得遇了，
  而且真實的改變我的人生，儘管我還沒有成就。

  慢慢的有機緣接觸眾生後，
  總想把殊勝的佛法，以及自己的修行體驗，
  毫不留保的給予眾生，因為我覺得他們也一定能因而受益…
  後來我發現事情並不單純，因為方便善巧很重要。
  度人是因為內在發心的動機是慈悲，
  不忍眾生苦、不忍聖教衰，
  所以要把佛法傳揚給眾生，
  拔苦予樂於眾生。

  但接下來要怎麼給眾生呢?
  這就需要智慧了，
  大悲為上首，方便為竟究
  儘管佛法的本質與內涵是一如的，
  但因緣是會改變的，
  大環境也是隨時變動，
  眾生的根器也都不一樣，
  所以要種種譬喻言辭方便力去度眾生，
  也就是要了解眾生的根器，給予他適當的法教，
  讓他對佛法能信、受、奉、行，
  真正在生命中開花結果，
  並一盞一盞的點燈下去…


  為什麼要這麼慎重呢?
  要這麼多譬喻言辭方便力 ，
  其實是佛陀太慈悲太有智慧了，
  因為怕我們度人時，
  尚未造福就已造業了。
  在大般涅槃經有記載，
  如果說法的人，因為自己的方便不足，
  而讓人對佛法起了疑念甚或是嗔念，
  這樣是有過失的、是會造業的。

  所以現在的我只要度人的因緣現前，
  我都會很小心的檢查，
  因為到底怎麼說才是對眾生好呢?
  我的發心正不正確?
  我有沒有執著?
  有沒有立場?
  是說好還是不說好?
  要說到什麼程度?
  是說重話呢?還是點一下就好了?
  每一步都要仔細的檢查。
  但最後要安住於空性，
  也就是沒有度人的我，
  沒有度眾的對象，
  沒有度人這件事，
  所以沒有你我的分別，
  但你也不等於我。  

  要度眾生不容易啊!
  尤其是陌生人，像BBS上的
  有些人可能才剛學佛吧!
  有些可能知見還不具足呢!
  其實風花雪月、發發牢騷都是正常的，
  因為畢竟只是一個階段，
  除非真的對他很熟，而且了解他的個性，
  了解他的根器、了解他的接受度，
  不然，切記不要下猛藥喔!
  否則我們很難講是在幫他，
  還是在惱亂他呢?

  Anyway
  悲智不二，
  悲智圓融太重要，
  這也是我要努力的目標，
  雖然很難，差距很大，
  但沒關係，只要不斷進步就能縮小差距，
  精進，我相信終有成就的一天。
  願與大家共勉!  
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