由「從佛口生，從法化生」談阿含至法華之一(1)

發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaFeeling
標  題: 由「從佛口生，從法化生」談阿含至法華之一氣呵成
發信站: 獅子吼站 (Mon Apr 22 22:42:20 2002)
轉信站: Lion

    許多自命為大斥人為小的論師，常常講說他的大乘
才是真正的佛法，而其餘都是小乘法云云，而不是佛陀
所真正要教的，也不是佛子。最常被舉出來的，是
《法華經》卷二【譬喻品】︰
「今日乃知真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。」
甚至附會許多阿羅漢以前都白學了。

    這類自命為大而斥人為小的論師，說其大乘信徒是
「從佛口生，從法化生」。千年來也真尉為顯學。

    像是吉藏在《法華經義疏》卷五解該段時，就說：
「悟解一乘，堪紹繼佛種，始為真佛子。」 乃至《華嚴
經大疏》（注意：不是《華嚴經》，而是後人寫的自命
大疏）論說凡夫是外子，聲聞、緣覺是庶子，唯菩薩是
真子。

    結果，在《中阿含經》中，佛陀已講明了依佛法而
行的人都是「從佛口生，從法化生。」的真子。


[從佛口生，從法化生] <中阿含、二十九、一、一一九>

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爾時，世尊月十五日，說從解脫相請請時，在比丘眾前敷座
而坐，告諸比丘「我是梵志，而得滅訖，無上醫王。我今受
身，最是後邊。我是梵志，得滅訖後，無上醫王。

我今受身，最是後邊，謂汝等輩是我真子，從口而生，法法
所化。謂汝等輩是我真子，從口而生，法法所化，汝當教化，
轉相教訶。

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    回顧「法華迷蹤」一文所剖析，佛陀說法純一滿淨，
一氣呵成，又見一例。
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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