以善法治惡法的正方便

<中阿含、四十九、四、一八九>

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云何正方便。比丘者。已生惡法為斷故。發欲求方便。精勤舉心
滅。未生惡法為不生故。發欲求方便。精勤舉心滅。未生善法為
生故。發欲求方便。精勤舉心滅。已生善法為住不忘不退。轉增
廣布。修習滿具故。發欲求方便。精勤舉心滅。是謂正方便。

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