得七善法能不為魔王之所得便 |
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作者: DavidChiou (邱大剛)
標題: [轉錄][得七善法能不為魔王之所得便] <中阿含、一、一、三>
時間: Sun Jun 29 12:19:23 2003
包容與無諍是很好，但另一方面，若隨於外道天、魔等，
是很危險的事。以此也可見若依正信佛教的看法，多教合一的主張是不正確的。
※ 本文轉錄自 [BudaDigest] 看板
作者: Chosen (adelailly) 看板: BudaDigest
標題: [各種七善法皆能不為魔王之所得便] <中阿含、一、一、三>
時間: Wed Nov 6 21:10:42 2002
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若聖弟子亦得七善法。逮四增上心。易不難得。是故聖弟子不為
魔王之所得便。亦不隨惡不善之法。不為染污所染。不復更受生
也。云何聖弟子得七善法。謂聖弟子得堅固信。深著如來。信根
已立。終不隨外沙門．梵志。若天．魔．梵及餘世間。是謂聖弟
子得一善法。復次。聖弟子常行慚恥。可慚知慚。惡不善法穢汙
煩惱。受諸惡報。造生死本。是謂聖弟子得二善法。復次。聖弟
子常行羞愧。可愧知愧。惡不善法穢汙煩惱。受諸惡報。造生死
本。是謂聖弟子得三善法。復次。聖弟子常行精進。斷惡不善。
修諸善法。恒自起意。專一堅固。為諸善本。不捨方便。是謂聖
弟子得四善法。復次。聖弟子廣學多聞。守持不忘。積聚博聞。
所謂法者。初善．中善．竟亦善。有義有文。具足清淨。顯現梵
行。如是諸法廣學多聞。翫習至千。意所惟觀。明見深達。是謂
聖弟子得五善法。復次。聖弟子常行於念。成就正念。久所曾習
。久所曾聞。恒憶不忘。是謂聖弟子得六善法。復次。聖弟子修
行智慧。觀興衰法。得如此智。聖慧明達。分別曉了。以正盡苦
。是謂聖弟子得七善法也
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轟轟絮絮烈烈而過 守護清淨 ╭╯
˙ . 。 │ 戒
● 汲汲退退縈縈而來 揚風 . ☆ 定
︿︿ ˙ . 。 ． . ˙ ╭─╮ 慧
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