聞如是：
爾時，世尊告諸比丘：「當修行一法③，當廣布④一法；便成神通，去眾亂想，逮⑤沙門果⑥，自致涅槃⑦。云何為一法？所謂念佛ⓒ⑧。當善修行，當廣演布，便成神通，除ⓓ眾亂想，逮沙門果，自致涅槃。是故，諸比丘！當修行一法，當廣布ⓔ一法。如是，諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 明本無「增壹阿含經」五字。
ⓑ 宋、元二本無「經」字。
ⓒ 「念佛」，巴利本作 Buddhânussati。
ⓓ 「除」，大正藏原為「去」，今依據聖本改作「除」。[＊]
ⓔ 「布」，聖本作「演布」。[＊]
[註解]
① 舍衛：古代中印度拘薩羅國的首都，該國的南方有另外一個國家也叫做拘薩羅國，為方便區分，後來就將首都名作為國號，稱作舍衛國。在當今印度北部近尼泊爾處。
② 祇樹給孤獨園：佛陀的道場之一，由給孤獨長者向祇陀太子買下土地，並由祇陀太子布施樹林。「給孤獨長者」是須達多長者的綽號，因為他樂善好施，常常救濟孤獨無依的人，因此被稱為給孤獨長者。
③ 一法：一個作法。
④ 廣布：廣泛地傳播散布。
⑤ 逮：達到。
⑥ 沙門果：修行的成果，即初果至四果。又稱為「四沙門果」。
⑦ 涅槃：滅除煩惱、生死。
⑧ 念佛：憶念佛陀（的智慧或成就）。
[對應經典]