【隨戒釋相總論四戒】


子題:戒法、戒體、戒行、戒相、法相、體相、行相

行事鈔‧隨戒釋相篇:「戒是生死舟航,出家宗要。受者法界為量,持者麟角猶多。良由未曉本詮,故得隨塵生染。此既聖賢同有欽序,何得抑忍不論?故直筆舒之,略分四別:一﹑者戒法,此即體通出離之道。二﹑者戒體,即謂出生眾行之本。三﹑者戒行,謂方便修成,順本受體。四﹑者戒相,即此篇(隨戒釋相篇)所明,亙通篇聚。」資持記釋云:「問:『何以不但釋相,而總論四戒者?』答:『戒是一也。軌凡從聖名法,總攝歸心名體,三業造修名行,覽而可別名相。由法成體,因體起行,行必據相。當知相者,即是法相,復是體相又是行相,無別相也。若昧餘三,直爾釋相,既無由序,不知所來;徒自尋條,終難究本。故戒體中云,人並受戒,少有明識,故於隨相之首,諸門示現,準知己身,得戒成不?然後持犯方可修離;聖意昭顯,學者宜知。』」(事鈔記卷一五‧三‧一六)