【羯磨十緣第四僧集約界】


亦名:僧集約界、僧集差別、界有二種、二種界

子題:作法界三種、三種作法界、自然界四別、四種自然界、聚落有二種、二種聚落、不可分別聚落、可分別聚落、蘭若有二種、二種蘭若、無難蘭若、有難蘭若、難事蘭若、道行界、水界、自然界六相、六

行事鈔‧通辨羯磨篇:「四僧集差別。須知用僧進止,簡德優劣。」資持記釋云:「四中,差別之言,須通人處,文但明人,人分四位,隨事用舍,故云進止。選取堪能,秉御證正;已外隨喜,多少從之;故云優劣。然須更知處之差別。作法三種,自然六相,各攝分齊,並如前〔集僧通局〕篇。」事鈔記卷五‧二七‧五)

隨機羯磨‧集法緣成篇:「夫界有二。若作法界則唯三種:謂大界、戒場、小界。若論小界,無外可集;若戒場、大界,並盡唱制限集之。若自然界,則分四別:謂聚落、蘭若、道行、水界。初言聚落,則有二種:若聚落界分不可分別,準僧祇七樹之量,通計六間六十三步,若無異眾,得成羯磨;若可分別聚落者,準十誦律盡聚落集之。二﹑言蘭若有二種:若無難,諸部多云一拘盧舍,按雜寶藏云五里是也,相傳以此為定;若難事蘭若,如善見論七槃陀之量,相去五十八步四尺八寸,得作羯磨。三﹑道行界,準薩婆多十誦律縱廣六百步。四﹑明水界,如五分律,船上眾中有力人,以水若砂四面擲所及處。此之六相(即不可分別聚落、可分別聚落、無難蘭若、有難蘭若、道行界、水界),皆謂身面所向方隅限齊之內集僧,無人方可應法。」(隨機羯磨卷上‧四‧二)