【淨主死亡】
子題：無歲比丘
行事鈔‧二衣總別篇：「（一﹑僧
祇）僧祇，沙彌邊作淨，若受具稱無歲比丘。若死者，得停十日，更須說淨。有人言，真實主亡則失，展轉者不失。此未讀正律。文明二淨俱失，以並非正主。若不知施主存亡，便失淨法，不得過十日。（二﹑多論）薩婆多，施主若死，更求淨主。除錢寶穀米，一切長財，盡五眾邊作淨。二寶俗施主，亦須十日內更請。（三﹑十誦）十誦，若淨施主是弟子，被師呵責者，不得作淨，應更淨施餘人。施主若死，亦須更覓。施主亡者，物不入僧；以財屬他別人，假名施也。準此，前展轉不須者謬矣。又上文一人為主，不得稱二三人，便與五分漫標有違。或是立法令取五眾，及至作法，常指一人。善見，若因淨施，方便藏匿不還，計直犯罪。故知屬本主。」資持記釋云：「多論，五眾邊亦約展轉。注二寶者，即真、似也。」（事鈔記卷三一‧三○‧一七）