【檀越施非時現前得施法】


亦名:非時現前得施法

行事鈔‧二衣總別篇:「非時現前者,施主召僧至宅;就寺設供;數人多少,隨物而施。律云,造池造井施縷等,因而施物。又云,諸檀越大送好衣與諸比丘。佛令數人多少,若十人為十分,乃至百人為百分。好惡相參,令不見者擲籌。若大價不可分者,聽裁破分,應以刀截衣。」資持記釋云:「非時現前中,初示名相。下引律緣。因事而施,顯是非時。又下,次引分法。」(事鈔記卷三一‧三七‧一九)

隨機羯磨‧諸分衣法篇:「非時現前得施法。時現前僧大得可分衣物,佛言,聽數人多少,若十人為十分,乃至百人為百分;若好惡相參,應使不見者擲籌分之;不合羯磨。」(隨機羯磨卷下‧一八‧一一)

羯磨疏‧諸分衣法篇:「非時現前者。如上二部,此據一眾隨人故也。」濟緣記釋云:「不為夏勞,故曰非時;人物限定,故名現前。」(業疏記卷二一‧三二‧七)