【攝食界結竟不開內宿】


亦名:淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿

子題:內宿隨人、內煮隨處

羯磨疏‧諸界結解篇:「問:『結淨地竟,定無內煮,何不開宿?』答:『宿是隨人,不問淨地不淨地;有人則犯,無則不犯。煮是隨處,不問有人無人;但是大界,即犯內煮。』」濟緣記釋云:「初問,宿煮義別,須問分之。答中內宿隨人,兩處俱犯。內煮隨處,唯局大界。」(業疏記卷九‧一八‧一三)