【官人】


羯磨疏‧諸戒受法篇:「(一﹑簡位明制)官人者,皆謂勳品已上,流內九等文武員者。恐負天朝,可憂有責。餘之散任,義不在言。(二﹑引教辨相)僧祇云,官有四種:有名有祿,有名無祿,此彼俱制;有祿無名,餘處得度;無名祿者,一切俱開。據此度人,知何不得?但違王制,多論小罪。」濟緣記釋云:「初科,凡官有九品,並據勳爵以分差次;自下至於一品,故云已上。係勳品者,謂之流內;自餘散職,並名流外。恐負天朝,律因比丘輒度匿王勇將,白佛故制。可憂有責,謂慮國家見罪於僧故。次科,僧祇,名即聲名,祿謂爵祿。用此二者,歷為四句。有名無祿,如賢臣除謫者;有祿無名,謂世之庸吏;無名無祿,即散任常流也。此彼亦約國土為言。然或國王聽許,即非此限。據下,準後一句以決庶人,有謂係於官籍,不得輒度;準無名祿,義合通開。多論,凡違王制,結吉羅罪。」(業疏記卷一四‧二二‧二○)