【安居受日尼唯開七日】


亦名:受日尼唯開七日法

子題:尼無羯磨受日法

行事鈔‧安居策修篇:「四分尼律中,開受七日,不云多。僧祇,尼無羯磨受日法,若塔事僧事遊行者,受七日去。……尼是女弱,不假多遊;入俗外化,生善義少,但開七日。亦濟別緣。」資持記釋云:「別緣者,簡非眾故。必有長緣,事須前往;或容返界重受七日;或比難緣,義通直去。」(事鈔記卷一二‧四五‧一二)

羯磨疏‧諸眾安居篇:「性是女弱,未假多遊,外化非廣,理不同僧。如僧祇中,尼安居中無羯磨受事訖法,聽受七日。四分亦爾,如三時遊行戒中,唯有口受,不云多日。可準斯用也。」濟緣記釋云:「四分尼戒本云,若比丘尼春夏冬一切時人間遊行,除餘因緣,波逸提。廣解云,若比丘尼為佛法僧事,病比丘尼事,聽受七日法出界去所謂餘因緣也。文中止聽七日,不開餘二,故可為準。口受即對首七日也。」(業疏記卷二一‧四‧一四