【四分律刪補隨機羯磨】


亦名:隨機羯磨

隨機羯磨‧序:「昔已在諸關輔,撰行事鈔,具羅種類,雜相畢陳;但為機務相詶,卒尋難了,故略舉羯磨一色,別標詮題。若科擇出納,興廢是非者,彼鈔明之,此但約法被事,援引證據者,在卷行用;然律藏殘缺,義有遺補,故統關諸部,撮略正文,必彼此俱無,則理通決例,並至篇具顯,便異古藏跡。夫羯磨雖多,要分為八,始從心念,終乎白四,各有成濟之功,故律通標一號。今就其時用顯要者,類聚編之,文列十篇,義通七眾。豈敢傳諸學司?將以自明恆務也。」(隨機羯磨序‧二‧五)

弘一大師:「隨機羯磨,今所傳者有數本。燉煌石室古寫本北京圖書館藏、舊宋藏宋崇寧三年刊日本宮內省藏高麗藏宋紹興二十一年刊、宋藏宋嘉熙三年刊、元藏、明藏、及宋磧砂藏、清藏、并明清別刊本等。宋元諸藏訛舛極多;明藏雖稍校正,亦多妄改;唯高麗藏較為完善。天津刻經處徐蔚如居士,曾披諸本參互考訂,以麗藏為主,而參用他本之長,并據南山業疏及靈芝記以為指歸後跋文中具詳,歷時年餘,乃成此冊。正古本之岐誤,便初學之誦習,弘護律教,功在萬世。居士校刊諸書近二千卷,當以此冊為最精湛,而扶衰救弊之功,亦最偉矣。今復檢日本大正新修大藏經,詳為覆校;與舊宋藏及宋元明藏并南山疏鈔靈芝記文,精密審定,稍有修改,俾臻完璧。學者讀此,應生難遭之想。宋元明藏本中,此書訛誤最多,舛錯脫落滿紙(紙)皆是,唯有掩卷興歎,束置高閣。若無今新校訂本,決定無人能誦習者。南宋已後,南山律教漸以湮沒,殆由是耶?余以夙幸,獲讀新校訂本,歡喜抃躍,歎為希有。誓願盡未來際,捨諸身命,竭其心力,廣為弘傳。更願後之學者,奉持此冊,珍如球璧,講說流布,傳燈不絕,俾吾祖律教可以光大熾盛,常耀世間耳。歲次甲戌五月十日沙門演音敬書。」(隨機羯磨‧扉頁)

濟緣記釋云:「律題中,斷章者,四度傳文,一部分就,隨說止處,即為一分,故云斷章。……行所詮者,所即語辭,別於餘藏,故曰行詮。本題中,對彼者,即指古本。繁略義見上文。潛務謂時所不行者,如二大三小諫治悔重等法,古皆備出;今本但存現行要用者,故云隨機。機即弩牙,喻其要也。羯磨翻業,下文具辨。被事成濟,即是業義。」(業疏記卷一‧一○‧一七)(請參閱附錄一『四分律刪補隨機羯磨諸文目錄』三九頁)