【四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記】


亦名:羯磨疏濟緣記、濟緣記

濟緣記‧序:「僧以眾為名,眾以和為義。良以情生性昧,行別事乖,由此隨流,莫知究本。所以歸一師之氏族,等三聖之容儀。其為德也,戒見利以齊均,其為用也,身口意而一致,爭紛既息,我倒斯平。可使性顯情忘,返流復本者矣。且夫陰陽育物,非斯而萬物不成,禮樂治民,舍此而四民不立。所謂天時地利不如人和,先王之道,用斯為美。矧乃發揮佛化,綱紀僧宗,建滅惡生善之緣,闢超凡趣聖之路,唯茲勝法,備此大功。爰自玉毫收彩於西乾,貝葉流津於東夏,微言殆絕,異集繁興。賴我聖師,慨茲凡庶,知時舉要,纂八法以成文,索隱鉤深,闡四緣而作疏。忝霑微善,獲迨遺音,竭慮研幾,何啻於韋編三絕,隨聞著錄,敢遵於墨印四求。庶令垂裕後昆,豈謂反光前代?使僧海還同於一味,祖燈分照於無窮。劫石可消,願言曷既。勉夫來學,毋怠流通。」(業疏記序‧一‧三)