【不受食戒能受人】


亦名:受食之能受人、能受食人

子題:自性、受食處

行事鈔‧隨戒釋相篇:「能受者,是比丘。了論,能受者,具戒比丘住於自性,求得在此處。解云,能受者清淨持戒無毀,故言住自性。欲求飲食,名為求得。此處受食,即度與餘比丘,不須更受。即名此比丘為能受。若破戒、被擯、別住、十三難、三舉、滅擯、應滅擯、學悔等人,不成受故。」資持記釋云:「初釋自性,即指戒體。欲下,釋求得,謂有所須。此下,釋此處,謂受食處,下云地及水中是也。與餘不須者,顯示能受法通他故。即下,簡濫,初指上能受。若下,簡餘不能,並非住自性故。被擯一種,攝四羯磨,總二十五人。若十三難人,自他俱不成;餘並自成,望不通他,故總云不成耳準後懺篇,學悔成受。(事鈔記卷二四‧七‧一九)