【上座法】


子題:說戒說法並有上座法

行事鈔‧僧網大綱篇:「言對人者。凡施法事,貴在首領,眾主上座,先須約勒,但見非法,即須糾正,不得默坐,致招罪失。僧祇中,多種上座,各有示導,文廣如彼。」  資持記釋云:「對人中,上座法。指僧祇者,如說戒中引。(事鈔記卷七‧四八‧二○)

行事鈔‧說戒正儀篇:「然處眾首,是非須知。不得低頭合眼,不知法網。示一律儀,永成常準。故僧祇中,說戒說法並有上座法云。」  資持記釋云:「云云者,三十四卷初,因難陀布薩時不來,後來已即去,眾皆不知。白佛,因制上座法。應知十四、十五日布薩若晝若夜;又當知處所,若溫室講堂林中;又應知廣誦五篇戒,下至四事及偈,餘者僧常聞;又應令人唱告時處;又應先使人掃治,誰應咒願行籌。此制知說戒也。又應知說戒時,檀越來,當為說法,共相勞問。此制知說法也。乃至第二上座亦爾。廣在彼文。」(事鈔記卷一一‧三一‧七)