真實究竟解脫
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽八十五卷四頁云：云何真實究竟解脫？謂畢竟解脫、及一切解脫。即是見道果、及此後所得世出世修道果。此中見道果、由畢竟故；得名真實，而非究竟。於一切解脫，猶有所應作故。又解脫有三種。一、世間解脫，二、有學解脫，三、無學解脫。世間解脫，非是真實。有退轉故。有學解脫、雖是真實；而非究竟。猶有所作故。當知所餘、具足二種。
[法相辭典（朱芾煌）]
三法能令獲得速疾通慧
瑜伽八十六卷九頁云：為欲證得未得真實究竟解脫，略有三法，能令獲得速疾通慧。一者、智力。二者、不放逸力。三者、數習力。智力者：謂若住彼，堪能無間永盡諸漏。當知即是有學智見。不放逸力者：謂已獲得如是知見；即依如是所得之道，方便勤修；於心防護惡不善法。數習力者：謂即依此方便勤修，常作常轉；終不謂我為於今日得盡諸漏心解脫耶？為於來日？為於後日？由此邪思，令心厭倦。無厭倦已，便無怯畏。無怯畏已；不捨加行，能盡諸漏。
如真實究竟解脫有二種前行法中說。
瑜伽八十五卷四頁云：復次善說法律、略由三種不共支故；不共外道，墮善說數。一者、宣說真實究竟解脫故。二者、宣說即彼方便故。三者、宣說即彼自內所證故。如彼廣釋。
如真實究竟解脫，有二種前行法中說。
亦可另行搜索於 大藏經（CBETA） / Google / 異體字字典 / Digital Dictionary of Buddhism / 國語辭典 / 台大獅子吼佛學專站 / 四庫全書 / 國學大師 / 法鼓全集（聖嚴法師） / 廣欽老和尚網路專輯 / 雪公全集（李炳南老居士） / 印順全集 /