歸依僧即歸依第一義諦僧
[南山律學辭典]羯磨疏‧諸戒受法篇:「問:『
濟緣記釋云:「初問,內外兩凡薄
地凡夫,名俗諦僧。初果已去,名第一義僧;由證第一義諦無生滅理,從所證為名。論云,聲聞學無學功德,是則通收四果四向也。答文,可解。再難中,引佛為提謂長者授歸之詞。既言未來,即世俗僧;違上答也。解中有二,初約所依釋。以真依俗,故舉俗召真。又下,次約尊重釋。恐謂未來無真實僧;於世俗僧,輒生輕慢。真僧常在,何限未來?」(業疏記卷一○‧一五‧一三)
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