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歎身向人女索欲供養戒緣起

[南山律學辭典]

亦名:歎身索供戒緣起、向女歎身索供戒緣起

含註戒本‧十三僧殘法:「佛在舍衛國,因迦留陀夷聞佛已制前三戒(故出不淨戒、觸女人戒、與人女麤語戒)故,伺諸婦女將入房中,自讚歎身,汝可持欲以供養我。諸女訶怪。比丘舉過,佛因制戒。(含註戒本卷上‧一○‧三)

戒本疏‧十三僧殘法:「戒緣明起過者,釋重犯相,更避造罪者,計義同犯,無非愛欲。託境少異,故分四相。欲約後犯,除疑妨故。」行宗記釋云:「戒緣中,初通示,更下,委釋。初示義同,謂同麤語。託下,明相異。前唯鄙語,此乃善言,故云少異。欲下,顯重意。謂若不別立,恐疑無過故。(戒疏記卷八‧三五‧一五)


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