極微常住不得成立
[法相辭典（朱芾煌）]顯揚十四卷二十頁云：復次計極微常、不應道理。何以故？頌曰：常、造、不應理。由二三因故。財、有情增上；極微非常住。論曰：所計極微，常性造作，俱不應理。云何常性不應道理？由二因故。汝極微性、為由細故，性是常住？為由異類，性是常耶？若由細者；細羸劣故；不應常住。若由異類者；此相不可得。從非地等、造地等物。不應道理。云何造作不應道理？由三因故。一、由方所，二、由因緣，三、由自體。云何由方所故造作不應道理？謂從極微造作粗物、為過彼量？為不過耶？若不過者；粗質礙物，應如極微，不可執取。又復世間不見質礙不明淨物，同在一處。故不應理。若過彼量者；過量之處粗質礙物，非極微成，應是常住。若復計有餘極微生；是則極微應非常住。云何由因緣故？謂若汝計由和合性為因緣故，建立餘物令和合者；此和合性、為生已能作因緣？為未生耶？若生已者；所和合物，和合已後，無有少異和合性可得故。不應理。若未生者；則無體性。無體為因，不應道理。云何由自體故？此極微性、造粗物時，不應如種生芽。如種極微、應滅壞故。不應如乳。極微應變異故。不應如陶師。極微勤劬、不可得故。是故造作、不應道理。雖無常住極微；而有劫初器世間等受用物生諸有情業增上力故。不由極微。是故極微常住、不應道理。
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