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大殺戒起因三毒

[南山律學辭典]

亦名:殺戒起因三毒

戒本疏‧四波羅夷法:「因解殺戒論心。如善生云,貪利害命,瞋殺怨家,癡謂有福殺老父母。又雜心云,如毒蛇等,於人有害,父母老病,謂殺無罪,皆是癡攝。又成論中,依王舊法,約罪殺人,自謂無罪,但是癡成。何以故?具足殺緣。心依惑故,互起相成。」  行宗記釋云:「如下,先引善生,通明三事。殺老父母者,使其不受病苦,仍謂得福。又下,別引二論,義準為癡。蛇既害人,殺故無罪;今多此見,即是癡人。成論,依王法者,如今官典,刑戮於人。言舊法者,謂是先王所制,依行無罪。言癡成者,是今所判;準論,但云亦應得罪。何下,推釋有二意,初約具緣釋。論云,以四緣得殺罪,一﹑是眾生,二﹑知是,三﹑有殺心,四﹑斷命。心下,次約依惑釋。以煩惱未除,動必結業故。殺本由瞋,貪癡能辦,故云互起也。」(戒疏記卷五‧四‧一)


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