香為信心之使

[佛學大辭典（丁福保）]

（雜語）資持記下三之三曰：「賢愚經六云：佛在舍衛，放鉢國長者，有子名富奇那，後出家證阿羅漢。化兄羨那，造旃檀堂請佛。各持香爐，共登高樓。遙望祇桓，燒香歸命。會佛及聖僧，香煙乘空在佛頂上，作一煙蓋。佛知即語神足比丘同往。」僧史略中曰：「經中長者請佛，宿夜登樓，手秉香爐，以達信心。明日食時，佛即來至。故知香為信心之使也。」

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[佛學大辭典（丁福保）]
信香

（儀式）禪僧住持一寺，初說法為開堂，亦云出世開法。此時齎香寄師，而通嗣法之信謂之信香。見象器箋十。

又賢愚經六，說香為信心之使，因此而總云香為信香。見香條。

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[佛光大辭典]
信香

(一)香為信心之使，故稱信香。大宋僧史略卷中（大五四‧二四一中）：「經中長者請佛，宿夜登樓，手秉香罏，以達信心，明日食時，佛即來至，故知香為信心之使也。」

(二)禪僧初出住持一寺，稱為出世開法。其時齎香寄其師，以通嗣法之信，稱為信香。大慧杲禪師答鼓山逮長老書（大四七‧九四二中）：「專使來，收書并信香等，知開法出世，唱道於石門，不忘所從來，為嶽長老拈香，續楊岐宗派。」〔禪林象器箋器物門〕 p3720

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