餞行
[國語辭典（教育部）]ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄥˊ
設酒食送行。《儒林外史．第二三回》：「當夜牛玉圃買了一隻雞和些酒，替他餞行。」《老殘遊記．第二回》：「管事的再三挽留不住，只好當晚設酒餞行，封了一千兩銀子奉給老殘，算是醫生的酬勞。」也稱為「餞別」。
[佛光大辭典]
玄奘
（602？～664）唐代高僧。洛州緱氏縣（河南偃師）人，俗姓陳，名褘。世稱唐三藏，意謂其精於經、律、論三藏，熟知所有佛教聖典。為我國傑出之譯經家，法相宗之創始人。師之生年，一說為隋代開皇二十年（600）。其兄先出家於洛陽淨土寺，法號長捷。師自幼從兄誦習經典，亦嫻儒道百家典籍。大業八年（612），洛陽度僧時，大卿理鄭善果，見師年紀雖小，然對答出眾，賢其器宇，破格以沙彌身分錄入僧籍。師乃與兄共居淨土寺，就慧景聽涅槃經，從嚴法師受大乘論。至隋唐之際，天下大亂，師偕兄遍歷隴、蜀、荊、趙諸地，參謁宿老，足迹及於半個中國。嘗就道基、寶遷二師學攝論、毘曇，從震法師聽發智論。於唐武德五年（622）受具足戒，又學律部。後復從道深受成實論，就道岳學俱舍論，聽法常、僧辯講攝大乘論。因慨嘆眾師所論不一，驗之聖典亦隱顯有異，莫可適從，乃誓遊天竺，以問惑辨疑。
於貞觀三年（629，一作貞觀元年）西行，孤身涉險，歷盡艱難，經秦涼高昌等地，抵天竺北境，即越過今之新疆省北路，經西土耳其斯坦、阿富汗而進入印度境內，沿途瞻禮聖蹟，迤邐南行，至摩揭陀國。時為貞觀五年，師三十歲，遂留學那爛陀寺，入戒賢論師門下，習瑜伽師地論等，又學顯揚、婆沙、俱舍、順正理、對法、因明、聲明、集量、中、百等論，鑽研諸部，凡經五年。其後，徧遊五天竺，歷謁名賢，叩詢請益，尋求梵本。遊學十二年，還那爛陀寺，依戒賢之命講「攝大乘論」、「唯識抉擇論」。時有師子光講中、百二論，駁師之說，師乃會和中觀、瑜伽二宗作「會宗論」三千頌破斥之；後又製「破惡見論」一千六百頌破斥烏荼國小乘論師之「破大乘論」，因而名震五天竺。戒日王等聞名，競相禮謁。
時，師四十一歲，意欲東返。戒日王於曲女城為師作大法會，五印度十八國王均列席，大小乘僧及婆羅門等七千餘人亦到，此即佛教史上著名之曲女城辯論大會。師受請為論主，稱揚大乘，提出論文「真唯識量」頌，懸之於會場門外，經十八日，竟無人發論難之。戒日王益增崇重，十八國王並於會後歸依為弟子。會畢，師決意辭歸，戒日王堅留不成，遂再邀集十八國王於首都羅那迦城，開七十五日之無遮（布施）大會，為師隆重餞行。貞觀十七年，師正式辭王東歸。經由今之新疆省南路、于闐、樓蘭而回國，往返共歷十七年，行程五萬里。於貞觀十九年正月還抵長安，帝敕命梁國公房玄齡等文武百官盛大歡迎。師所齎經像舍利等，凡數百件，其中除佛像及佛舍利一五○粒之外，共請回佛經梵文原典五二○夾六五七部。
師歸後，為太宗、高宗所欽重，供養於大內，賜號「三藏法師」。太宗且曾兩度勸其棄道輔政，師均以「願守戒緇門，闡揚遺法」而固辭之。帝唯從其志，助其譯經工作，建長安譯經院，詔譯新經；師先後於弘福寺、大慈恩寺、玉華宮譯經，凡十九年，共出經論七十五部一三三五卷。譯出之主要經典有：大般若經六百卷、瑜伽師地論一百卷、大毘婆沙論二百卷、俱舍論、成唯識論、攝大乘論等。師於印度所學遂盡傳至中國。
師嘗斥責鳩摩羅什等古代譯經家以「達意」為原則而信筆直譯之翻譯法，遂提倡忠於原典、逐字翻譯之譯經新規則。後代譯經家每以玄奘所立之定則為法式，而稱玄奘以前所譯之經為舊譯，稱玄奘以後所譯之經為新譯。師著有「大唐西域記」十二卷，內載西域、印度、錫蘭等一三八國之歷史、地理、宗教、神話傳說、風土人情等，親踐者一一○國，傳聞者二十八國。該書在佛教史學及古代西域、印度、中亞、南亞之史地、文化上，乃至於中西交通史料上，均富有極高之價值，至堪珍視，故亦甚為歐美日本學者重視。
麟德元年（664）二月五日示寂，世壽六十三（一作六十五、六十九）。師示寂後，高宗哀慟逾恆，為之罷朝三日。追諡「大遍覺」之號。敕建塔於樊川北原。其後，黃巢亂起，或奉其靈骨至南京立塔。太平天國時，塔圯；迨至亂平，堙沒無人能識。對日抗戰（1937～1945）時，日本人入南京，修路掘地得之，移奉其國。後以部分頂骨歸還我國，現奉安於臺灣省南投縣日月潭玄奘寺。〔大慈恩寺三藏法師傳（慧立）、大唐三藏聖教序、大唐西域記序、玄奘三藏師資傳叢書、大唐內典錄卷五、大唐故三藏玄奘法師行狀、續高僧傳卷四、佛祖統紀卷三十九、開元釋教錄卷八、法苑珠林卷二十九、古今譯經圖紀卷四〕 p2024
ㄐㄧㄢˋ, [動]
1.用酒食為人送行。如：「餞行」、「餞別」。晉．陶淵明〈詠荊軻詩〉：「飲餞易水上。」
2.送。唐．李群玉〈中秋夜南樓寄友人〉詩：「他鄉此夜客，對酌餞多愁。」宋．蘇軾〈賀正啟〉：「伏以葦桃在戶，磔禳以餞餘寒。」
[名]
用糖等調味料浸漬成的食品。如：「蜜餞」。
ㄗㄨˇ, [名]
1.稱謂。用以尊稱父母親的父母。如：「祖父母」、「外祖父母」。《荀子．成相》：「下以教誨子弟，上以事祖考。」唐．柳宗元〈捕蛇者說〉：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。」
2.通稱先代的人。如：「遠祖」、「先祖」。
3.祭祀始祖神主的廟。《荀子．成相》：「紂卒易鄉啟乃下，武王善之，封之於宋立其祖。」《漢書．卷五二．韓安國傳》：「是以古之人君謀事必就祖，發政占古語，重作事也。」
4.事物的創始者。如：「鼻祖」。《周禮．春官．籥章》：「祈年于田祖。」漢．鄭玄．注：「田祖，始耕田者，謂神農也。」
5.姓。如漢代有祖沂。
[動]
1.古代出行時祭祀路神稱為「祖」。《詩經．大雅．韓奕》：「韓侯出祖，出宿于屠。」《左傳．昭公七年》：「公將往，夢襄公祖。」晉．杜預．注：「祖，祭道神。」
2.餞行。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「杜預之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。」唐．李白〈留別金陵諸公〉詩：「五月金陵西，祖余白下亭。」
3.宗仰、效法。《戰國策．韓策二》：「秦王必祖張儀之故謀。」《漢書．卷三○．藝文志》：「祖述堯舜，憲章文武。」
4.熟悉。《國語．魯語下》：「是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德。」
ㄅㄢˋ ㄐㄧㄡˇ ㄒㄧˊ
擺設酒筵。如：「他家今天有喜事，正辦酒席請客呢！」《儒林外史》第一四回：「公孫不能相強，要留他辦酒席餞行。馬二先生道：『還要到別的朋友家告別。』」
ㄆㄠˊ ㄖㄣˊ, 1.廚師。《三國演義．第六八回》：「少刻，庖人進魚膾。」《儒林外史．第四四回》：「雷太守送了代席四兩銀子，叫湯衙庖人備了酒席，請湯鎮臺到自己衙署餞行。」
2.職官名。掌理膳饈的官員。《周禮．天官．庖人》：「庖人，掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。」
ㄇㄣˊ ㄕㄥ ㄍㄨˋ ㄌㄧˋ
學生和舊時部下。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「袁氏樹恩四世，門生故吏遍於天下。」《初刻拍案驚奇．卷二七》：「次日門宴餞行，邀請郡中門生故吏，各官與一時名士畢集，俱來奉陪崔縣尉。」
ㄈㄥˋ ㄐㄧㄢˋ
餞行。《西遊記．第一二回》：「今日之行，比他事不同。此乃素酒，只飲此一杯，以盡朕奉餞之意。」
ㄌㄧㄣˊ ㄐㄧㄤ ㄓㄜˊ ㄓㄨˊ
漢臨江閔王劉榮受漢帝召見，在北門餞行之後，登車而出，不料車軸折裂，送行者皆以為不祥之兆。劉榮至京後果然自殺。典出《漢書．卷五三．景十三王傳．臨江閔王劉榮傳》。比喻不吉利的徵兆。
ㄍㄨㄥ ㄒㄧˇ, 1.賀人喜事之詞。如：「恭喜你又升官啦。」
2.任職。《儒林外史．第四二回》：「六老爺絕早來說，要在這裡擺酒，替兩位公子餞行，往南京恭喜去。」
ㄏㄨㄚ ㄕㄣˊ, 1.司花的女神。《紅樓夢．第二七回》：「芒種一過便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。」
2.花的精神。
3.善於種花的人。
ㄐㄧㄢˋ ㄅㄧㄝˊ
設酒食送別。唐．韋應物〈送宣州周錄事〉詩：「英豪若雲集，餞別塞城闉。」《儒林外史．第八回》：「一連留住盤桓了四五日，二位辭別要行，蘧太守治酒餞別。」也稱為「餞行」。
ㄓㄜˊ ㄌㄧㄡˇ, 1.長安（今陝西省西安市）東有座灞橋，古人餞送友朋至此，常折柳贈別，以表達依依之情。見《三輔黃圖．卷六．橋》。後用以借指送別或餞行。明．葉憲祖《易水寒．第三折》：「謾向燕河還折柳。死別共生離，一旦休！」
2.樂曲名。屬橫吹曲。傳說漢朝張騫從西域傳入德摩訶兜勒曲，李延年因之作新聲二十八解而成，為軍樂。魏晉時古辭亡佚。南朝梁、陳以後多用為傷春懷別，思念遠人之辭。曲調憂傷悲涼。也稱為「折楊柳」。
ㄓㄤˋ ㄧㄣˇ
搭帷帳以設餞行酒席。唐．王維〈觀別者〉詩：「都門帳飲畢，從此謝親賓。」宋．柳永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉詞：「都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。」也作「張飲」。
ㄗㄨˇ ㄐㄧㄢˋ
餞行。《後漢書．卷八○．文苑傳下．高彪傳》：「時京兆第五永為督軍御史，使督幽州，百官大會，祖餞於長樂觀。」《南史．卷四七．虞玩之傳》：「玩之東歸，儉不出送，朝廷無祖餞者。」
ㄙㄨㄥˋ ㄒㄧㄥˊ, 1.送人遠行。唐．韓翃〈送陳明府赴淮南〉詩：「年華近逼清明，落日微風送行。」《文明小史．第三七回》：「正要打轎到陸制軍那裡送行，可巧教士已到。」
2.餞別、餞行。《初刻拍案驚奇．卷二二》：「起初這些往來的閒漢姊妹，都來送行。」《儒林外史．第一回》：「秦老又走回家去，取了些酒肴來替王冕送行，喫了半夜酒回去 。」
ㄧˊ ㄗㄨㄣ
宴飲時，移位到他人酒席上喝酒。亦用以指人移動所在位置。北周．庾信《周宗廟歌．皇夏》：「受釐撤俎，飲福移樽。」《儒林外史．第四六回》：「在會諸人，都做了詩。又各家移樽到博士齋中餞行。」也作「移尊」。
ㄧㄠˊ ㄓㄨㄤ
一種餞行的舊俗。遠行者先擇吉日出門，與親友於江邊飲宴後，移動船身離岸即返，象徵已經啟碇。至於正式的開航，則另訂他日出發，稱為「搖裝」。後泛指餞行。南朝梁．沈約〈卻東西門行〉：「搖裝非短晨，還歌豈明發。」元．馬致遠《漢宮秋．第三折》：「早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝。」
ㄨㄢˇ ㄌㄧㄡˊ
留住使不離去。《儒林外史．第五一回》：「萬中書再三挽留不住，只得憑著鳳四老爹要走就走。」《老殘遊記．第二回》：「管事的再三挽留不住，只好當晚設酒餞行。」
ㄩˋ ㄔㄨˋ
住處、住所。《儒林外史．第二○回》：「目今朝廷考取教習，學生料理，包管賢契可以取中。你且將行李搬在我寓處來盤桓幾日。」《文明小史．第一回》：「到了臨動身的頭一天，姚老先生在寓處備了一席酒替他餞行。」
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